المدين غير ثقة مليا راجعه

(قوله وإن لم يقصد تحملها) هذا هو الأصح وقيل لا يجب الأداء حينئذ. اه من الروضة (قوله وإن كان الحق مما يثبت إلخ) إذ من مقاصد الإشهاد التورع عن اليمين شرح الروض (قوله حمله على ما إذا علم إلخ) ذكره في التوشيح وأشار م ر إلى تصحيحه. اه. شرح الروض وحاشيته ونقله م ر في شرح المنهاج عن إفتاء والده.

(قوله وقد جزم في الروضة إلخ) يحمل هذا على غير حال الضرورة؛ لأن ما مر إنما جاز لضرورة توقف خلاص الحق على الأداء عنده قال في التحفة: فهو بمنزلة إعلام قادر بمعصيته ليزيلها حتى لا يحتاج لدعوى قال سم وعلى قياسه لا يحتاج للفظ (قوله لزمه) ؛ لأنه ليس للشاهد اجتهاد في صحة التقليد وفساده. اه. حاشية شرح الروض (قوله ثم طلبه المدعي أن يشهد له) أي شهادة على