تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من اجتماع سببين للبطلان البدار والتهمة (قوله أو يكثر غلطه) يشمل التساوي. اه. رشيدي ويؤيده التعبير فيما سيأتي بالقليلين (قوله لم تقبل) لكن لو أعادها بعد الطلب، ولو في المجلس قبلت. اه. شرح الروض (قوله كما قاله الإمام) هو المعتمد (قوله وكان الفرق إلخ) فيه إشارة إلى أن محل المنع إذا شهدا على المدبر في حياته أو على المعلق قبل وجود الصفة أما لو شهدا بذلك بعد موته أو بعد وجود الصفة قبلت لا محالة. اه. م ر في حاشية شرح الروض عن الأذرعي (قوله حتى يقولا إلخ) قال الغزي: من الحاجة قطع سلطنة السيد بإزالة الرق عن العبد فتقييد السماع بالاسترقاق ممنوع. اه نقله م ر في حاشية شرح الروض وسكت عليه (قوله البدار) أي شهادة الحسبة (قوله وبه قطع القفال) جزم به الرافعي هنا

الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٥ · الصفحة ٢٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغرر البهية في شرح البهجة الورديةج ٥ · ص ٢٤٨