كيف يكون لها مهر في صورة تصديقه هو مع أنها زانية إلا أن يصور بما لو علمت بالرضاع بعد الوطء. اه. ق ل على المحلي مع زيادة عن شيخنا ذ ولا يقال كيف وجب مهر المثل مع بقاء النكاح المقتضي وجوب المسمى لأن بقاءه نظرا لجانبه لا ينافي وجوب مهر المثل نظرا لجانبها لإقرارها بعدم استحقاقها المسمى (قوله: لا يدفعه) فيصدق هو بيمينه (قوله بغير رضاها) من الرضى سكوت البكر. اه. عميرة على المحلي.

(قوله: ويشهد معها إلخ) خلافا للإمام أحمد حيث اكتفى بشهادتها وحدها. اه. ق ل (قوله: لا إن أرادت إلخ) بأن لم يسبق منها طلب أصلا أو سبق طلبها للأجرة وأخذتها ولو تبرعا من المعطي. اه. ع ش فإذا لم تأخذها لإنكارهم إرضاعها لم تقبل شهادتهم لاتهامها وهذا في المستأجرة أما المتبرعة فتقبل ولو مع الطلب إذ طلبها