اه. سم على أبي شجاع وهو في شرح م ر أيضا (قوله: ولا يقال لسد الذريعة) أي: لا يقال إن قوله: تغلغلين به رأسك الدال على أن المنع في الكل لا في خصوص ما يظهر لسد الذريعة والخوف من الوقوع في خضاب ما يظهر لا لتحريم خضاب غير ما يظهر تأمل

(قوله: إن حرم في الإحرام) المعتمد عند م ر أن المحرمة لا تتبع أثر حيضها مسكا بخلاف المحدة كما سيأتي في الشرح فالمصنف جرى على ضعيف في المحرمة (قوله: وليس كذلك) والفرق أن الطيب من سنن الإحرام ولا كذلك هنا وأنه شدد عليها هنا أكثر بدليل حرمة نحو الحناء والمعصفر عليها هنا لإثم. اه. ع ش على م ر

(قوله : يشب) بابه رد. اه. مختار. اه. ع ش (قوله: وتصفيره) أي خضابه بالصفرة وأما تصغيره بالغين وهو التزجيج فيحل وقيل يحرم أيضا ق ل

(قوله: ويباح للمرأة الإحداد. . إلخ) المراد بغير الزوج القريب وينبغي أن يكون السيد كالقريب فلا يجوز