قوله رؤية خياله في الماء) بأن وقف خارج الماء، ورأى خياله فيه أما رؤيته، وهو في الماء فيحنث بها وكذا رؤيته من وراء زجاج اه. شرح م ر وغيره. (قوله من مكره عليه أو ناس) أي: ولو احتمالا بأن شك بعد الفعل، هل فعله مكرها أو ناسيا أو لا؟ فلا تطلق، كذا في ق ل وفي حجر ترجيح خلافه. (قوله أنه المعلق به) أي: إن هذا الفعل هو المعلق به، وأما التعليق فيعلمه كما سيأتي. (قوله أنه المعلق به) أما من علم أنه المعلق به ولكن جهل الحكم، فإنه يحنث، إذ لا عبرة بجهل الحكم كمن فعل ناسيا فظن الوقوع وانحلال اليمين ففعل عامدا بدون