تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التلف لأنهم قد يلاحظون القول بأنها بيع.

(قوله: ثم اختلفا في الثمن إلخ) هذا لا ينافي اشتراط العلم بالثمن؛ لأن كلا يدعي العلم به على ما ذكره فليحرر هل هو كذلك؟ .

الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغرر البهية في شرح البهجة الورديةج ٢ · ص ٤٧٠