كانت عالمة بالوقت فقط كأن تقول نفاسي عقب الولادة أو بعدها بخمسة أيام ولا أعلم قدره فمقتضى القياس أن لحظة عقب الولادة في الأولى وبعد الخمسة في الثانية نفاس بيقين وبعدها يحتمل الانقطاع فتغتسل لكل فرض أبدا لما مر وقال إمام الحرمين: إنها في هذه الحالة كالمبتدئة في النفاس فيعود فيها ما سبق.

لكن الراجح الأول، ثم إن هذا كله مشكل بالنسبة لما قبل مجاوزة الستين. اه. شيخنا الإمام الذهبي - رحمه الله تعالى - أي: لعدم العلم بالمجاوزة قبل حتى تنبني عليها تلك الأحكام. (قوله: إلا أن التمييز هنا معتبر إلخ) أي: شرط العمل بتمييز القوي عن الضعيف عدم عبور القوي الأكثر وعبارة الروض والمميزة ترد إلى القوي بشرط أن لا يزيد على الستين. اه. (قوله: فقط) ، أما أقله وأقل الضعيف فلا ضبط لهما شرح الروض وعبارة سم على المنهج