تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كمنذور القراءة والاعتكاف فله جمع فروض منه بتيمم ق ل على الجلال.

(قوله في الجملة) ؛ لأنها على الكفاية وفارقتها خطبة الجمعة مع أنها على الكفاية؛ لأنها قائمة مقام ركعتين. اه. (قوله: على وجه يجب إلخ) شامل لما إذا صلى بالتيمم في محل يغلب فيه الوجود، ثم انتقل إلى محل يغلب فيه الفقد فقياس ما هنا أنه يصلي به تلك الصلاة ثانيا فيه وقد نقل أن الشيخ القويسني أفتى به. اه. مرصفي، ثم رأيت في ق ل على الجلال ما نصه وله جمع جمعة وظهر معادة وجوبا وله جمع صلاة بمحل يغلب فيه الوجود معها بمحل يغلب فيه الفقد. اه. - رحمه الله -، ثم رأيته في ع ش أيضا. (قوله: إذا توضأ للنفل أو لمطلق الصلاة) الحاصل أن هنا ثلاثة مراتب الأولى فرض الصلاة والطواف ولو بالنذر فيهما الثانية نفلهما وصلاة الجنازة الثالثة ما عدا ذلك كقراءة وإن تعينت وسجدة تلاوة وشكر واعتكاف ومس مصحف وحمله ومكث بمسجد وتمكين حليل وإن تعين ذلك أو شيء منه بنذر أو غيره وله في كل مرتبة استباحتها وما دونها ولو متكررا. اه. ق ل على الجلال لكن في فتاوى حجر أن القراءة المتعينة في مرتبة صلاة الجنازة. (قوله: بعض خمسه) ولو نسي ثلاث صلوات من

الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغرر البهية في شرح البهجة الورديةج ١ · ص ٢٠٤