قد أنهى بعضهم الصور التي لا يشترط فيها العلم إلى مائة صورة وصورتين. اه. حاشية شرح الروض
(قوله: أنكحة الكفار) ؛ لأنه محكوم بصحتها عند عدم مقارنة المفسد كما مر. (قوله: الموانع) كالرضاع والمحرمية والمصاهرة. (قوله: للأسباب) أي: أسباب تحصيل المال كالشراء والاتهاب والإحياء مثلا. (قوله: فيكفي فيها الإطلاق) ولا يشترط تفصيلها لكن يشترط وصف العقد بالصحة كما رجحه ابن المقري في روضه
(قوله:
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٥ · الصفحة ٢٣٤