تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 230

الحرفي (أَن). ذلِكُمْ: اسم إشارة، مبتدأ. أَقْسَطُ: خبر المبتدإ مرفوع. عِنْدَ: ظرف مكان منصوب متعلّق ب أَقْسَطُ. اللَّهُ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة.

أَقْوَمُ: معطوف على أَقْسَطُ مرفوع. لِلشَّهادَةِ: جار ومجرور متعلق ب أَقْوَمُ.

وَأَدْنى: (الواو): عاطفة. (أَدنى): معطوف على أَقْسَطُ. مرفوع. أَلَّا: (أَن): حرف مصدري ونصب. (لا): حرف نفي. تَرْتابُوا: مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤوّل (أََلَّا تَرْتابُوا): في محلّ جر بحرف جرّ محذوف، والتقدير:

أدنى إلى عدم ريبتكم. وجملة: (ذلِكُمْ أَقْسَطُ): استئنافية. أَلَّا: أداة استثناء. أَنْ:

حرف مصدري ونصب. تَكُونَ: مضارع ناقص منصوب، واسمه ضمير مستتر تقديره: هي.

تِجارَةً: خبر (تكون) منصوب. حاضِرَةً: نعت ل تِجارَةً منصوب. تُدِيرُونَها:

مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة:

(تُدِيرُونَها): في محلّ نصب حال من تِجارَةً؛ لوصفها ب حاضِرَةً. بَيْنَكُمْ:

ظرف مكان منصوب، متعلق ب (تديرون)، و (الكاف): مضاف إليه. والمصدر المؤوّل (أََنْ تَكُونَ تِجارَةً): في محل نصب على الاستثناء المنقطع؛ لأن معاملة المبايعة بالتجارة غير معاملة الدين، فلا ضرورة للكتابة فيها. فَلَيْسَ: (الفاء): عاطفة. (ليس): فعل ماض ناقص. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (ليس) مقدّم. جُناحٌ: اسم (ليس) مؤخر مرفوع. أَلَّا:

(أَن): حرف مصدري ونصب. (لا): حرف نفي. تَكْتُبُوها: (تكتبوا): مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ): معطوفة على المصدر المؤول: (أََنْ تَكُونَ تِجارَةً). والمصدر المؤوّل (أََلَّا تَكْتُبُوها): في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف، والتقدير: فليس عليكم جناح في عدم كتابتها. وَأَشْهِدُوا: (الواو):

استئنافية. أَشْهِدُوا: فعل أمر، و (الواو): فاعل. إِذا: ظرف للزمن المستقبل، مجرد من معنى الشرط، متعلق ب أَشْهِدُوا. [و يصح أن يكون إِذا ظرفا متضمنا معنى الشرط، وجواب الشرط محذوف، تقديره: فاشهدوا]. تَبايَعْتُمْ: فعل ماض، و (التاء): فاعل. وجملة: (وَ أَشْهِدُوا):

استئنافية. وجملة: (تَبايَعْتُمْ): في محلّ جر مضاف إليه. (الواو): عاطفة. لا: حرف جزم ونهي. يُضَارَّ: مضارع مجزوم، مبني للمجهول. كاتِبٌ: نائب فاعل مرفوع، و (الواو): عاطفة.

لا: حرف نفي. شَهِيدٌ: معطوف على كاتِبٌ. وجملة: (وَ لا يُضَارَّ): معطوفة على جملة: (وَ أَشْهِدُوا): الاستئنافية. وَإِنْ: (الواو): استئنافية. (إن): حرف شرط جازم.

تَفْعَلُوا: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، فعل الشرط، و (الواو): فاعل.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٩