إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2726

(106) سورة قريش مكية وآياتها 4 نزلت بعد التين

1 -

[سورة قريش (106): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

لِإِيلافِ قُرَيْشٍ (1)

الإعراب لِإِيلافِ: جار ومجرور متعلق بقوله: فليعبدوا. [أو متعلق بالفعل جعلهم في السورة السابقة، أو متعلق بفعل محذوف، أي: اعجبوا لإيلاف]. قُرَيْشٍ: مضاف إليه مجرور.

2 -

[سورة قريش (106): آية 2]

إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ (2)

الإعراب إِيلافِهِمْ: بدل من إيلاف السابق مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. رِحْلَةَ:

مفعول به منصوب للمصدر إيلاف. الشِّتاءِ: مضاف إليه مجرور. وَالصَّيْفِ: (الواو):

عاطفة. (الصيف): معطوف على: الشتاء مجرور.

3 -

[سورة قريش (106): آية 3]

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ (3)

الإعراب فَلْيَعْبُدُوا: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام): لام الأمر. (يعبدوا):

فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (فليعبدوا ... ) جواب شرط مقدر، أي:

إن لم يعبدوه لسائر نعمه فليبعبدوه لهذه النعمة. رَبَ: مفعول به منصوب. هذَا: اسم إشارة مضاف إليه. الْبَيْتِ: بدل من اسم الإشارة مجرور.

4 -

[سورة قريش (106): آية 4]

الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4)

الإعراب الَّذِي: اسم موصول نعت ل: رب منصوب [أو مفعول به لفعل محذوف، أي: أعني، أو خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو ... ]. أَطْعَمَهُمْ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (أَطعمهم ... ) صلة الموصول. مِنْ جُوعٍ: جار ومجرور متعلق ب: أطعم [أو متعلق بمحذوف حال، أي: جائعين، وكذلك: من خوف، أي:

خائفين]. وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ: (الواو): عاطفة. (آمنهم من خوف): مثل إعراب: أطعمهم من جوع ... ومعطوفة عليها.