إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1901

(35) سورة فاطر

مكية وآياتها 45 نزلت بعد الفرقان

[سورة فاطر (35): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)

الإعراب الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع. لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وجملة:

(الحمد لله ... ) لا محل ابتدائية. فاطِرِ: صفة مجرورة. السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور.

وَالْأَرْضِ: (الواو): عاطفة، (الأرض): معطوفة على السماوات مجرورة. جاعِلِ: صفة ثانية مجرورة. الْمَلائِكَةِ: مضاف إليه مجرور. رُسُلًا: مفعول به ثان منصوب لاسم الفاعل:

(جاعل)، [و يجوز إعرابها حالا إذا فسر: جاعل بمعنى خالق]. أُولِي: نعت ل (رسلا) مجرور بالياء.

أَجْنِحَةٍ: مضاف إليه مجرور. مَثْنى: نعت لأجنحة مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف لأنه ممنوع من الصرف. وَثُلاثَ وَرُباعَ: معطوفان على (مثنى) مجروران بالفتحة لأنهما الألف لأنه ممنوع من الصرف. وَثُلاثَ وَرُباعَ: معطوفان على (مثنى) مجروران بالفتحة لأنهما ممنوعان من الصرف. يَزِيدُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (هو). فِي الْخَلْقِ:

جار ومجرور متعلق ب: (يزيد). ما: اسم موصول في محل نصب مفعول به، وجملة: (يزيد ... ) لا محل لها استئناف بياني. يَشاءُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة:

(يشاء ... ) صلة الموصول لا محل لها. إِنَ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. عَلى كُلِ: جار ومجرور متعلق بقدير. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. قَدِيرٌ: خبر إن مرفوع، وجملة: (إن اللّه على كل ... ) لا محل لها تعليلية.

[سورة فاطر (35): آية 2]

ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (2)

الإعراب ما: اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم ل يَفْتَحِ. يَفْتَحِ:

فعل مضارع مجزوم فعل الشرط، وحرك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. لِلنَّاسِ: جار ومجرور متعلق ب يَفْتَحِ. مِنْ رَحْمَةٍ: جار ومجرور متعلق بحال من: (ما)، [أو تمييز له]، وجملة: (يفتح اللّه ... ) لا محل لها استئنافية. فَلا: (الفاء): رابطة