تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 67

تَعْقِلُونَ. وجملة: (أََوَلا يَعْلَمُونَ): معطوفة على استئناف مقدر تقديره: أيلومونهم ولا يعلمون ... لا محل لها. أَنَ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (أَنّ) منصوب.

يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يَعْلَمُ): في محل رفع خبر (أَنّ). والمصدر المؤول من (أَنّ) واسمها وخبرها: في محل نصب سد مسد مفعولي يَعْلَمُونَ. ما: اسم موصول مفعول به. يُسِرُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يُسِرُّونَ): صلة الموصول. (الواو): عاطفة. وَما يُعْلِنُونَ: مثل:

ما يُسِرُّونَ ومعطوفة عليها.

78 -

[سورة البقرة (2): آية 78]

وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلاَّ أَمانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ (78)

الإعراب

وَمِنْهُمْ: (الواو): عاطفة. (منهم): جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم.

أُمِّيُّونَ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو. وجملة: (منهم أميون): معطوفة على جملة: (قد كان فريق ... ) في محل نصب. لا: نافية. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو):

فاعل. وجملة: (لا يَعْلَمُونَ): في محل رفع نعت ل أُمِّيُّونَ. الْكِتابَ: مفعول به منصوب. إِلَّا: أداة استثناء. أَمانِيَ: مستثنى منصوب، والاستثناء منقطع؛ لأن (الأماني) ليست من جنس العلم، ومعنى (إلا) هنا (لكن)؛ أي: لكن يتمنونه أماني. (الواو): عاطفة. (إن):

حرف نفي. هُمْ: مبتدأ. إِلَّا: أداة استثناء. يَظُنُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يَظُنُّونَ): في محل رفع خبر المبتدأ هُمْ. وجملة: (وَ إِنْ هُمْ إِلَّا): معطوفة على جملة: (لا يَعْلَمُونَ) في محل رفع. ومفعولا يَظُنُّونَ محذوفان يفهمان من السياق، والتقدير: يظنون الأماني حقّا.

79 -

[سورة البقرة (2): آية 79]

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)

الإعراب

فَوَيْلٌ: (الفاء): استئنافية. (ويل): مبتدأ مرفوع. لِلَّذِينَ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية. يَكْتُبُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يَكْتُبُونَ): صلة الموصول. الْكِتابَ: مفعول به منصوب.

بِأَيْدِيهِمْ: جار ومجرور، ومضاف إليه، والجار والمجرور متعلق ب يَكْتُبُونَ. ثُمَ: عاطفة.

يَقُولُونَ: مثل يَكْتُبُونَ ومعطوفة عليها. هذا: اسم إشارة مبتدأ. مِنْ عِنْدِ:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٦٦