تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 101

الفاعل لمفعوله. لِلنَّاسِ: جار ومجرور، متعلق ب (جاعل). [و يجوز: أن يكون متعلقا بمحذوف حال من إِماماً] وجملة: (إِنِّي جاعِلُكَ): في محل نصب مقول القول. إِماماً: مفعول به ثان لاسم الفاعل (جاعل) منصوب. قالَ: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(قالَ): استئنافية. (الواو): عاطفة. مِنْ ذُرِّيَّتِي: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: اجعل. والمفعول به محذوف تقديره: إماما؛ أي: اجعل من ذريتي إماما، والجملة من الفعل المحذوف (اجعل) من ذريتي: في محل نصب مقول القول. والجملة معطوفة على جملة: (إِنِّي جاعِلُكَ) في محل نصب. [و يجوز تعليقه بنعت من مفعول (اجعل) الأول؛ أي: اجعل فريقا من ذريتي إماما]. قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(قالَ): استئنافية. لا نافية. يَنالُ: فعل مضارع مرفوع. عَهْدِي: فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، و (الياء): مضاف إليه. الظَّالِمِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (لا يَنالُ): في محل نصب مقول القول.

125 -

[سورة البقرة (2): آية 125]

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125)

الإعراب

وَإِذْ: (الواو): عاطفة. (إذ): ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر. جَعَلْنَا: فعل ماض ينصب مفعولين، و (نا): فاعل. وجملة:

(جَعَلْنَا): في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذ جعلنا ... ): معطوفة على جملة: (وَ إِذِ ابْتَلى) لا محل لها. الْبَيْتَ: مفعول به أول منصوب. مَثابَةً: مفعول به ثان منصوب، [و يجوز أن تعرب حالا إذا ضمن الفعل: (جعل). معنى: خلق]. لِلنَّاسِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل مَثابَةً. وَأَمْناً: (الواو): عاطفة. (أَمنا): معطوف على مَثابَةً منصوب.

وَاتَّخِذُوا: (الواو): استئنافية. اتَّخِذُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: (اتخذوا): استئنافية. [و يجوز أن تعرب في محل نصب مقول القول]. مِنْ مَقامِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول به ثان مقدم. إِبْراهِيمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة.

مُصَلًّى: مفعول به أول مؤخر منصوب بفتحة مقدرة. (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. عَهِدْنا:

فعل ماض، و (نا): فاعل. إِلى إِبْراهِيمَ: جار ومجرور، متعلق ب (عهد). (الواو): عاطفة.

إِسْماعِيلَ: معطوف على إبراهيم مجرور بالفتحة. وجملة: عهدنا .. معطوفة على جملة: جعلنا في محل جر [أو استئنافية]. أَنْ: تفسيرية [أو مصدرية]. طَهِّرا: فعل أمر مبني على حذف

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٠٠