تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 33

23 -

[سورة البقرة (2): آية 23]

وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (23)

الإعراب

وَإِنْ: (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (إن): حرف شرط يجزم فعلين.

كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و (التاء): اسم (كان) في محل رفع، و (الميم): حرف لجماعة الذكور. فِي رَيْبٍ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان). وجملة:

(إن كنتم ... ): معطوفة على جملة: (فلا تجعلوا ... )، لا محل لها. [أو استئنافية]. مِمَّا: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (ريب). نَزَّلْنا: فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة: (نزلنا):

صلة الموصول (ما). عَلى عَبْدِنا: جار ومجرور، متعلق ب نَزَّلْنا، و (نا): مضاف إليه. فَأْتُوا (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ائتوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة:

(فَأْتُوا): في محل جزم جواب الشرط. بِسُورَةٍ: جار ومجرور، متعلق ب (ائتوا). مِنْ مِثْلِهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (سورة)، و (الهاء): مضاف إليه. وَادْعُوا:

(الواو): عاطفة. (ادعوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل. شُهَداءَكُمْ: مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (ادعوا ... ): في محل جزم بالعطف على جملة جواب الشرط.

مِنْ دُونِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من شهداء. اللَّهِ: لفظ الجلالة، مضاف إليه مجرور. إِنْ: حرف شرط يجزم فعلين. كُنْتُمْ: سبق إعرابه أول الآية. صادِقِينَ:

خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: (إِنْ كُنْتُمْ ... ): استئنافية. وجواب الشرط محذوف يفهم من سياق الكلام السابق، وتقديره- مثلا-: فافعلوا ما طلب منكم.

24 -

[سورة البقرة (2): آية 24]

فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ (24)

الإعراب

فَإِنْ: (الفاء): عاطفة [أو استئنافية]. (إن): شرطية جازمة. لَمْ: حرف نفي، وجزم، وقلب. تَفْعَلُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، فعل الشرط، و (الواو): فاعل.

وجملة: (فَإِنْ لَمْ ... ): معطوفة على جملة: (فَلا تَجْعَلُوا ... )، لا محل لها. [أو استئنافية]. وَلَنْ: (الواو): حرف اعتراض. (لن): حرف نفي ونصب. تَفْعَلُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (وَ لَنْ تَفْعَلُوا): اعتراضية. فَاتَّقُوا:

(الفاء): رابطة لجواب الشرط. (اتقوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل. وجملة: (اتقوا ... ): في محل جزم جواب الشرط. النَّارَ: مفعول به منصوب. الَّتِي: اسم موصول، في محل نصب نعت للنار. وَقُودُهَا: مبتدأ مرفوع. (الهاء): مضاف إليه. النَّاسُ: خبر مرفوع. وَالْحِجارَةُ:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٣٢