تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1607

(26) سورة الشعراء

مكية إلا آية 197 ومن آية 224 إلى آخر السورة فمدنية وآياتها 227 نزلت بعد الواقعة

[سورة الشعراء (26): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

طسم (1)

الإعراب طسم: حروف مقطعة لا محل لها أو [مبتدأ خبره ما بعده أو خبر لمبتدأ محذوف وانظر أول البقرة].

[سورة الشعراء (26): آية 2]

تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ (2)

الإعراب تِلْكَ: مبتدأ. آياتُ: خبر مرفوع. الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور.

الْمُبِينِ: نعت مجرور، والجملة استئنافية.

[سورة الشعراء (26): آية 3]

لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3)

الإعراب لَعَلَّكَ: حرف ناسخ يفيد الرجاء. و (الكاف): اسم (لعل). باخِعٌ: خبر (لعل) مرفوع نَفْسَكَ: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه وجملة (لعلك ... ) استئنافية.

أَلَّا: (أَن) حرف مصدري ونصب. (لا): نافية. يَكُونُوا: فعل مضارع ناسخ منصوب بحذف النون و (الواو): اسم (يكونوا). مُؤْمِنِينَ خبر (يكون) منصوب بالياء، وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب: باخع.

[سورة الشعراء (26): آية 4]

إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ (4)

الإعراب إِنْ: شرطية جازمة نَشَأْ: فعل الشرط فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (نحن) والجملة استئنافية نُنَزِّلْ: جواب الشرط فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (نحن) والجملة لا محل لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (ننزل). مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (آية). آيَةً: مفعول به منصوب. فَظَلَّتْ: (الفاء): استئنافية أو [عاطفة]. (ظلت): فعل ماض ناسخ ناقص مبني و (التاء):

للتأنيث. أَعْناقُهُمْ: اسم (ظل) مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. لَها: جار ومجرور متعلق

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٦٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٦٢٥