إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 162
ونصب. يَأْتِيَهُمُ: فعل مضارع منصوب، والضمير مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أَن) والفعل: في محل نصب مفعول به للفعل يَنْظُرُونَ.
فِي ظُلَلٍ: جار ومجرور، متعلق ب (يأتي). [أو بمحذوف حال من لفظ الجلالة]. مِنَ الْغَمامِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل ظُلَلٍ. [أو متعلق ب يَأْتِيَهُمُ؛ أي: يأتيهم من ناحية الغمام]. وَالْمَلائِكَةُ: (الواو): عاطفة. الْمَلائِكَةُ: معطوفة على لفظ الجلالة مرفوع.
(الواو): استئنافية. [أو عاطفة]. قُضِيَ: فعل ماض مبني للمفعول. الْأَمْرُ: نائب فاعل مرفوع. وجملة: (قُضِيَ ... ): استئنافية. [أو معطوفة على جملة: (يَأْتِيَهُمُ ... ): لا محل لها؛ لأنها داخلة في حيز الانتظار]. (الواو): استئنافية. إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور، متعلق ب تُرْجَعُ. تُرْجَعُ: فعل مضارع مبني للمفعول. الْأُمُورُ: نائب فاعل مرفوع. وجملة:
(وَ إِلَى اللَّهِ ... ): استئنافية.
211 -
[سورة البقرة (2): آية 211]
سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (211)
الإعراب
سَلْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. بَنِي: مفعول به منصوب بالياء. إِسْرائِيلَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. كَمْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان ل آتَيْناهُمْ. آتَيْناهُمْ: فعل ماض، و (نا): فاعل. و (الهاء): مفعول به أول. وجملة: (كَمْ آتَيْناهُمْ): في محل نصب مفعول به ثان ل سَلْ. مِنْ: حرف جر صلة للتوكيد. آيَةٍ: تمييز (كم) مجرور لفظا منصوب محلّا، قال العكبري: [(و الأحسن إذا فصل بين (كم) وبين مميّزها أن يؤتى ب (من)]. وجملة: (سَلْ ... ): استئنافية. بَيِّنَةٍ: نعت ل آيَةٍ مجرور. (الواو): استئنافية. مِنْ: اسم شرط جازم مبتدأ. يُبَدِّلْ: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. نِعْمَةَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: (يُبَدِّلْ ... ): في محل رفع خبر المبتدإ. [أو أن جملتي الشرط والجواب في محل رفع خبر]. مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور، متعلق ب يُبَدِّلْ. ما: حرف مصدري. جاءَتْهُ: فعل ماض، و (التاء) للتأنيث، والضمير مفعول به. والفاعل مستتر تقديره:
هي. والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه. فَإِنَ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنّ): حرف ناسخ. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. شَدِيدُ: خبر (إنّ) مرفوع. الْعِقابِ: مضاف إليه مجرور. وجملة (إنّ) واسمها وخبرها: في محل جزم جواب