إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 59

فضل ... ): استئنافية. وَرَحْمَتُهُ (الواو): عاطفة. (رحمته): اسم مرفوع بالعطف على فَضْلُ و (الهاء): مضاف إليه. لَكُنْتُمْ: (اللام): واقعة في جواب (لو لا). (كنتم): فعل ماض ناسخ. و (التاء): اسم (كان). مِنَ الْخاسِرِينَ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان).

وجملة: (لَكُنْتُمْ مِنَ): جواب (لو لا) لا محل لها.

65 -

[سورة البقرة (2): آية 65]

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ (65)

الإعراب

وَلَقَدْ: (الواو): واو القسم. (اللام): واقعة في جواب القسم المقدر. (قد):

حرف تحقيق. عَلِمْتُمُ: فعل ماض. و (التاء): فاعل. الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به.

وجملة: (لقد علمتم ... ): جواب قسم مقدر، لا محل لها. اعْتَدَوْا: فعل ماض، و (الواو):

فاعل. وجملة: (اعْتَدَوْا ... ): صلة الموصول. مِنْكُمْ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل اعْتَدَوْا. فِي السَّبْتِ: جار ومجرور، متعلق ب اعْتَدَوْا. فَقُلْنا: (الفاء):

عاطفة. (قلنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. لَهُمْ: جار ومجرور، متعلق ب (قلنا.) ط وجملة:

(قلنا ... ): معطوفة على جملة: (اعتدوا ... ) لا محل لها. كُونُوا: فعل أمر ناسخ، و (الواو): اسم (كن) في محل رفع. قِرَدَةً: خبر (كن) منصوب بالفتحة. خاسِئِينَ: نعت منصوب بالياء. [و يجوز أن تكون حالا من الضمير في كُونُوا، ويجوز أن تكون خبرا ثانيا ل كُونُوا] وجملة: (كُونُوا قِرَدَةً ... ): في محل نصب مقول القول.

66 -

[سورة البقرة (2): آية 66]

فَجَعَلْناها نَكالاً لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (66)

الإعراب

فَجَعَلْناها: (الفاء): استئنافية. (جعلناها): فعل ماض، و (نا): فاعل. (الهاء):

مفعول به أول. نَكالًا: مفعول به ثان، وجملة: (جعلناها ... ): استئنافية. لِما: جار ومجرور، متعلق ب نَكالًا. بَيْنَ: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما). يَدَيْها: مضاف إليه مجرور بالياء، و (الهاء): مضاف إليه. وَما: (الواو): عاطفة. (ما):

اسم موصول معطوف على الاسم الموصول السابق في محل جر. خَلْفَها: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول. و (الهاء): مضاف إليه. وَمَوْعِظَةً (الواو): عاطفة.

(موعظة): اسم معطوف على نَكالًا منصوب. لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور، متعلق ب مَوْعِظَةً.