إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2592

(76) سورة الإنسان مدنية وآياتها 31 نزلت بعد الرحمن

1 -

[سورة الإنسان (76): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً (1)

الإعراب هَلْ: أداة استفهام. أَتى: فعل ماض. عَلَى الْإِنْسانِ: جار ومجرور متعلق ب: أتى. حِينٌ: فاعل مرفوع. مِنَ الدَّهْرِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: حين.

وجملة: (هل أتى ... ) ابتدائية. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَكُنْ: فعل مضارع ناسخ مجزوم، واسم يكن مستتر تقديره: هو. شَيْئاً: خبر يكن منصوب. مَذْكُوراً: نعت منصوب.

وجملة: (لم يكن ... ) في محل نصب حال من: الإنسان.

2 -

[سورة الإنسان (76): آية 2]

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً (2)

الإعراب إِنَّا خَلَقْنَا: مثل: (إنا أرسلنا ... ) في الآية (15) من سورة المزمل.

الْإِنْسانَ: مفعول به منصوب. مِنْ نُطْفَةٍ: جار ومجرور متعلق ب: خلقنا.

أَمْشاجٍ: نعت مجرور ل: نطفة [أو بدل منه] والجملة استئنافية. نَبْتَلِيهِ: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (نبتليه ... ) في محل نصب حال من فاعل خلقنا. فَجَعَلْناهُ: (الفاء): عاطفة. (جعلناه): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به أول. سَمِيعاً بَصِيراً: مفعول به ثان، وقد نزلت الكلمتان منزلة الكلمة الواحدة لأنهما كناية عن التمييز والفهم. [أو أن كل واحدة منهما تعرب حالا، إذا جعلنا الفعل:

جعل بمعنى خلق]. وجملة: (جعلناه ... ) معطوفة على جملة: (خلقنا ... ) في محل رفع.

3 -

[سورة الإنسان (76): آية 3]

إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً (3)

الإعراب إِنَّا هَدَيْناهُ: مثل: (إنا خلقنا الإنسان ... ) في الآية السابقة.

السَّبِيلَ: مفعول به ثان منصوب. إِمَّا: حرف تفصيل. شاكِراً: حال منصوبة من مفعول: هدى. وَإِمَّا: (الواو): عاطفة. (إما): حرف تفصيل. كَفُوراً: معطوف على:

شاكرا ... منصوب.