إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 149
محل جر. والجار والمجرور متعلق ب أَخْرِجُوهُمْ. أَخْرَجُوكُمْ: فعل ماض، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به. والجملة: في محل جر مضاف إليه. وَالْفِتْنَةُ: (الواو): حالية. [أو اعتراضية]. الْفِتْنَةُ: مبتدأ مرفوع. أَشَدُّ: خبر مرفوع بالضمة. مِنَ الْقَتْلِ: جار ومجرور، متعلق ب أَشَدُّ. وجملة: (وَ الْفِتْنَةُ أَشَدُّ ... ): في محل نصب حال. [أو اعتراضية]. (الواو):
عاطفة. (لا): ناهية جازمة. تَقْتُلُوهُمْ: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. والجملة: معطوفة على جملة: (وَ اقْتُلُوهُمْ). عِنْدَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب تَقْتُلُوهُمْ. الْمَسْجِدِ: مضاف إليه. الْحَرامِ: نعت مجرور. حَتَّى: حرف جر وغاية. يُقاتِلُوكُمْ: فعل مضارع منصوب ب (أَن) مضمرة وعلامة نصبه حذف النون و (الواو):
فاعل، و (الكاف): مفعول به. والمصدر المؤول من (أَن) و (يقاتلوكم): في محل جر ب (حتى). والجار والمجرور متعلق ب تَقْتُلُوهُمْ. فِيهِ: جار ومجرور، متعلق ب يُقاتِلُوكُمْ. فَإِنْ: (الفاء):
استئنافية. (إن): حرف شرط جازم. قاتَلُوكُمْ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، و (الواو):
فاعل، و (الكاف): مفعول به. فَاقْتُلُوهُمْ: (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (اقتلوهم): فعل أمر، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. والجملة: في محل جزم جواب الشرط. وجملة: (إن قاتلوكم فاقتلوهم): استئنافية. كَذلِكَ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. جَزاءُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. الْكافِرِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة المبتدأ والخبر: تعليلية.
192 -
[سورة البقرة (2): آية 192]
فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (192)
الإعراب
فَإِنِ: (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. انْتَهَوْا: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، و (الواو): فاعل. فَإِنِ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنّ): حرف ناسخ، للتوكيد. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. غَفُورٌ: خبر (إنّ) مرفوع.
رَحِيمٌ: خبر ثان مرفوع. وجملة: (إن اللّه ... ): في محل جزم جواب الشرط. وجملة:
(إن انتهوا ... ): معطوفة على جملة: (فَإِنْ قاتَلُوكُمْ ... ): استئنافية.
193 -
[سورة البقرة (2): آية 193]
وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ (193)
الإعراب
وَقاتِلُوهُمْ: (الواو): عاطفة. قاتِلُوهُمْ: فعل أمر، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. والجملة معطوفة على جملة: (وَ قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ... ) في الآية (190). حَتَّى: حرف جر وغاية. لا: نافية. تَكُونَ: فعل مضارع تام منصوب ب (أَن)