تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 39

متعبدين بحمدك. وَنُقَدِّسُ: (الواو): عاطفة. (نقدس): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: (نقدس ... ): معطوفة على جملة: (نسبح) في محل رفع. لَكَ: جار ومجرور، متعلق ب (نقدس). واللام للتعدية [و يجوز أن تكون اللام صلة، و (الكاف): مفعول به؛ أي:

نقدسك]. قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (قالَ ... ): استئنافية.

إِنِّي: حرف ناسخ. و (الياء): اسم (إنّ). أَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: (أََعْلَمُ ... ): في محل رفع خبر (إنّ). وجملة: (إِنِّي أَعْلَمُ ... ): في محل نصب مقول القول. ما: اسم موصول، مفعول به. لا: نافية. تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو): فاعل. وجملة: (لا تَعْلَمُونَ): صلة الموصول.

31 -

[سورة البقرة (2): آية 31]

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (31)

الإعراب

وَعَلَّمَ: (الواو): استئنافية [أو عاطفة]. (علم): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. آدَمَ: مفعول به أول منصوب. الْأَسْماءَ: مفعول به ثان منصوب. وجملة:

(علم آدم ... ): استئنافية. [أو معطوفة على جملة: (قال ربك ... ) في محل جر]. كُلَّها: توكيد معنوي منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. ثُمَ: عاطفة. عَرَضَهُمْ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. عَلَى الْمَلائِكَةِ: جار ومجرور، متعلق ب (عرض). وجملة:

(عَرَضَهُمْ ... ): معطوفة على جملة: (علّم ... ) استئنافية [أو في محل جر]. فَقالَ (الفاء):

عاطفة. (قال): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (قال ... ): معطوفة على جملة:

علّم. أَنْبِئُونِي: فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. و (النون): للوقاية. و (الياء):

مفعول به. وجملة: (أََنْبِئُونِي): في محل نصب مقول القول. بِأَسْماءِ: جار ومجرور، متعلق ب (أَنبئوني). هؤُلاءِ: مضاف إليه. إِنْ: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط، و (التاء): اسم (كان) في محل رفع. صادِقِينَ: خبر (كان) منصوب بالياء. وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله. وجملة: (إِنْ كُنْتُمْ ... ): استئنافية.

32 -

[سورة البقرة (2): آية 32]

قالُوا سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلاَّ ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32)

الإعراب

قالُوا: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: (قالوا): استئنافية. سُبْحانَكَ:

مفعول مطلق منصوب بالفتحة لفعل محذوف تقديره: نسبح. و (الكاف) مضاف إليه. وجملة:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٣٨