تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 96

الإعراب

وَقالُوا: (الواو): استئنافية. (قالوا): فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة:

(قالوا): استئنافية. اتَّخَذَ: فعل ماض ينصب مفعولين، اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

وجملة: (اتَّخَذَ): في محل نصب مقول القول. وَلَداً: مفعول به منصوب [و هو المفعول الثاني، أما الأول فمحذوف تقديره: بعض مخلوقاته]. سُبْحانَهُ: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف. و (الهاء): مضاف إليه. والجملة من الفعل المحذوف والمفعول المطلق: اعتراضية. بَلْ:

حرف إضراب وابتداء. لَهُ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ما: اسم موصول مبتدأ مؤخر. وجملة المبتدأ والخبر: استئنافية. فِي السَّماواتِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول. (الواو): عاطفة. الْأَرْضِ: اسم معطوف على السَّماواتِ مجرور مثله. كُلٌ:

مبتدأ مرفوع.

[فائدة: الذي سوغ إعرابها مبتدأ وهي نكرة أنها تدل على العموم، وهي أيضا على تقدير مضاف؛ أي: كل الخلائق].

لَهُ: جار ومجرور، متعلق ب قانِتُونَ. قانِتُونَ: خبر مرفوع بالواو. وجملة المبتدأ والخبر:

استئنافية.

117 -

[سورة البقرة (2): آية 117]

بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (117)

الإعراب

بَدِيعُ: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره: هو. والجملة استئنافية.

السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة. الْأَرْضِ: معطوف على السَّماواتِ مجرور مثله. وَإِذا (الواو): عاطفة. إِذا: ظرف زمان تضمن معنى الشرط. قَضى: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. أَمْراً: مفعول به منصوب. وجملة: (قَضى ... ): في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا قضى ... ): معطوفة على جملة: (بَدِيعُ السَّماواتِ) لا محل لها. فَإِنَّما: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنما): كافة ومكفوفة. يَقُولُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (إنما يقول): جواب شرط غير جازم لا محل لها.

لَهُ: جار ومجرور، متعلق ب يَقُولُ. كُنْ: فعل أمر تام مبني على السكون. والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (كن ... ): في محل نصب مقول القول. فَيَكُونُ: (الفاء): عاطفة.

(يكون): فعل مضارع تام مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (فَيَكُونُ): معطوفة على جملة: (يَقُولُ): لا محل لها. [أو أنها خبر لمبتدأ محذوف تقديره: فهو يكون ... ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة: يقول].

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٩٥