تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 184

عاطفة. اتَّقُوا: فعل أمر، و (الواو): فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. والجملة الفعلية:

معطوفة على جملة: (وَ الْوالِداتُ ... ) لا محل لها. (الواو): عاطفة. اعْلَمُوا: فعل أمر، و (الواو):

فاعل. أَنْ: حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (أَنّ) منصوب. بِما: جار ومجرور، متعلق ب بَصِيرٌ الآتي. تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل. والجملة: صلة الموصول. بَصِيرٌ: خبر (أَنّ) مرفوع. والمصدر المؤول من (أَنّ) واسمها وخبرها: سد مسد مفعولي اعْلَمُوا. وجملة: (اعْلَمُوا ... ): معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها.

234 -

[سورة البقرة (2): آية 234]

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (234)

الإعراب

وَالَّذِينَ: (الواو): عاطفة. الَّذِينَ: اسم موصول مبتدأ، على حذف مضاف قبله تقديره: وأزواج الذين ... «1» يُتَوَفَّوْنَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. مِنْكُمْ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من الضمير نائب الفاعل. والجملة الفعلية: صلة الموصول. (الواو): عاطفة. وَيَذَرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (وَ يَذَرُونَ): معطوفة على جملة الصلة قبلها. أَزْواجاً:

مفعول به منصوب. يَتَرَبَّصْنَ: فعل مضارع مبني على السكون، و (النون): فاعل. وجملة:

(يَتَرَبَّصْنَ): في محل رفع خبر المبتدإ: الَّذِينَ. وجملة: (الَّذِينَ ...

يَتَرَبَّصْنَ): معطوفة على جملة: (وَ الْوالِداتُ ... ) في الآية السابقة. بِأَنْفُسِهِنَ: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بالفعل يَتَرَبَّصْنَ. أَرْبَعَةَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب يَتَرَبَّصْنَ. أَشْهُرٍ: مضاف إليه مجرور. (الواو): عاطفة. عَشْراً:

معطوف على أَرْبَعَةَ منصوب مثله. (الفاء): عاطفة. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه منصوب بجوابه. بَلَغْنَ: فعل ماض، و (النون): فاعل. والجملة: في محل جر مضاف إليه. أَجَلَهُنَ: مفعول به منصوب، والضمير (الهاء): مضاف إليه. وجملة: إذا بلغن .... معطوفة على جملة: والذين يتوفون .... فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ: سبق إعرابها في الآية

(1) وهناك أربعة آراء أخرى من أراد مراجعتها فلينظرها في: (التبيان في إعراب القرآن)؛ للعكبري، ج 1 ص (98).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٨٣