إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 75

الإعراب

وَلَمَّا: (الواو): عاطفة. (لما): ظرف بمعنى (حين) تضمن معنى الشرط، مبني في محل نصب. جاءَهُمْ: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. كِتابٌ: فاعل مرفوع، وجملة:

(جاءَهُمْ): في محل جر مضاف إليه. وجواب الشرط محذوف يدل عليه جواب الشرط الآتي.

مِنْ عِنْدِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل كِتابٌ. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. مُصَدِّقٌ: نعت ثان ل كِتابٌ مرفوع. لَمَّا: جار ومجرور، متعلق ب مُصَدِّقٌ. مَعَهُمْ: (مع): ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما)، و (الهاء): مضاف إليه. وَكانُوا: (الواو): حالية [أو اعتراضية]. (كانوا): فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم (كان). مِنْ: حرف جر. قَبْلُ: اسم مبني على الضم في محل جر. والجار والمجرور متعلق ب يَسْتَفْتِحُونَ. يَسْتَفْتِحُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: (يَسْتَفْتِحُونَ): في محل نصب خبر (كان). وجملة: (كانوا): في محل نصب حال [أو اعتراضية]. عَلَى الَّذِينَ: جار ومجرور، متعلق ب يَسْتَفْتِحُونَ. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (كَفَرُوا): صلة الموصول. فَلَمَّا جاءَهُمْ: (الفاء): عاطفة. (لما جاءهم): مثل السابقة. ما: اسم موصول فاعل. عَرَفُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل.

وجملة: (عَرَفُوا): صلة الموصول. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة:

(كَفَرُوا): جواب شرط غير جازم، وجملة الشرط الثانية معطوفة على جملة الشرط الأولى لا محل لها. بِهِ: جار ومجرور، متعلق ب كَفَرُوا. فَلَعْنَةُ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لعنة): مبتدأ مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. عَلَى الْكافِرِينَ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية في محل جزم جواب شرط مقدر، تقديره:

إن كانوا كذلك فلعنة ....

90 -

[سورة البقرة (2): آية 90]

بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ (90)

الإعراب

بِئْسَمَا: (بئس): فعل ماض جامد لإنشاء الذم، مبني على الفتح. (ما): معرفة تامة بمعنى: الشيء، في محل رفع فاعل (بئس)، والجملة الفعلية بعدها: نعت لمخصوص محذوف [و يجوز أن تكون نكرة موصوفة في محل نصب تمييز للضمير المستتر الذي هو فاعل (بئس)، وتقديره: بئس شيئا اشتروا]. وجملة: (بِئْسَمَا): في محل رفع خبر مقدم [و يجوز في (ما) أيضا أن تكون اسما موصولا في محل رفع فاعل (بئس). وجملة: (اشْتَرَوْا): صلة الموصول].