تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2283

(50) سورة (ق) مكية إلا آية 38 فمدنية وآياتها 45 نزلت بعد المرسلات

1 -

[سورة ق (50): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1)

الإعراب ق: مر إعراب نظائرها. وَالْقُرْآنِ: (الواو) للقسم، (القرآن): مجرور بواو القسم متعلق بمحذوف تقديره (أَقسم). الْمَجِيدِ: نعت مجرور وجملة القسم ابتدائية لا محل لها وجواب القسم محذوف مقدّر بحسب السياق.

2 -

[سورة ق (50): آية 2]

بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ (2)

الإعراب بَلْ: للإضراب. عَجِبُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. أَنْ:

مصدرية. جاءَهُمْ: ماض و (الهاء) مفعول به. مُنْذِرٌ: فاعل مرفوع، والمصدر المؤول من (أَن والفعل) في محل جرّ بحرف جرّ محذوف متعلق ب (عجبوا) (أَي بل عجبوا من مجيء منذر ... ).

مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (منذر). فَقالَ: (الفاء) عاطفة و (قال) فعل ماض.

الْكافِرُونَ: فاعل مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على الاستئناف. هذا: مبتدأ في محل رفع.

شَيْءٌ: خبر مرفوع. عَجِيبٌ: نعت مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول.

3 -

[سورة ق (50): آية 3]

أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (3)

الإعراب أَإِذا: (الهمزة) للاستفهام التعجبي و (إذا) ظرف مبني في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب المحذوف. مِتْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. وَكُنَّا: (الواو) عاطفة (كنّا): ماض ناقص و (نا) اسمه. تُراباً: خبر (كنّا) منصوب، والجملة معطوفة على سابقتها في محل جرّ. وجواب الشرط محذوف تقديره (نرجع). ذلِكَ: مبتدأ. رَجْعٌ: خبر مرفوع. بَعِيدٌ: نعت مرفوع ل (رجع)، والجملة استئناف بيانيّ ضمن قول الكافرين.

4 -

[سورة ق (50): آية 4]

قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ (4)

الإعراب قَدْ: للتحقيق. عَلِمْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٢٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٢٩٥