إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 150

مضمرة. فِتْنَةٌ: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أَن) والفعل: في محل جر ب (حتى). والجار والمجرور متعلق بالفعل قاتِلُوهُمْ. (الواو): عاطفة. يَكُونَ: فعل مضارع ناسخ، [أو تام] منصوب بالعطف على تَكُونَ. الدِّينُ: اسم (يكون) مرفوع. [أو فاعل مرفوع].

لِلَّهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (يكون). [أو بمحذوف حال من الدِّينُ].

وجملة: (وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ): معطوفة على جملة: (لا تَكُونَ فِتْنَةٌ) في محل جر. فَإِنِ:

(الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. انْتَهَوْا: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط.

وَ (الواو): فاعل. فَلا: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا): نافية للجنس. عُدْوانَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. إِلَّا: أداة استثناء وحصر. عَلَى الظَّالِمِينَ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا). وجملة: (فَلا عُدْوانَ ... ): في محل جزم جواب الشرط.

وجملة: (فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا ... ): استئنافية. [أو معطوفة على جملة: وَقاتِلُوهُمْ].

194 -

[سورة البقرة (2): آية 194]

الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194)

الإعراب

الشَّهْرُ: مبتدأ مرفوع. الْحَرامُ: نعت مرفوع. بِالشَّهْرِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر تقديره: مقابل. الْحَرامُ: نعت مجرور. والجملة الاسمية: استئنافية.

وَالْحُرُماتُ: (الواو): عاطفة. الْحُرُماتُ: مبتدأ مرفوع. قِصاصٌ: خبر مرفوع. والجملة الاسمية: معطوفة على الجملة السابقة. فَمَنِ: (الفاء): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبتدأ.

اعْتَدى: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور، متعلق ب اعْتَدى. وجملة: (اعْتَدى عَلَيْكُمْ): في محل رفع خبر المبتدأ.

فَاعْتَدُوا: (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (اعتدوا): فعل أمر، وفاعل. عَلَيْهِ: جار ومجرور، متعلق ب (اعتدوا). وجملة: (اعتدوا عليه ... ): في محل جزم جواب الشرط. وجملة: (من اعتدى ... ): معطوفة على جملة: (الشَّهْرُ الْحَرامُ). بِمِثْلِ: جار ومجرور، متعلق ب (اعتدوا).

مَا: اسم موصول مضاف إليه. اعْتَدى: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.

عَلَيْكُمْ: جار ومجرور، متعلق ب اعْتَدى. وجملة: (اعْتَدى عَلَيْكُمْ): صلة الموصول.

[و يجوز اعتبار (ما) مصدرية، والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه].

وَاتَّقُوا: (الواو): عاطفة. [أو استئنافية]. اتَّقُوا: فعل أمر، والضمير فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (اتَّقُوا ... ): معطوفة على جملة: (فَاعْتَدُوا) في محل