تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 51

لَكُمْ: جار ومجرور، متعلق ب خَيْرٌ. عِنْدَ: ظرف مكان منصوب بالفتحة، متعلق ب خَيْرٌ. بارِئِكُمْ: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (ذلِكُمْ ... ):

استئنافية. فَتابَ: (الفاء): عاطفة. (تاب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. عَلَيْكُمْ:

جار ومجرور، متعلق ب (تاب). وجملة: (فَتابَ ... ): معطوفة على جملة محذوفة، وتقدير الكلام: ففعلتم فتاب ... ، والجملة في محل جر؛ لاندراجها تحت الإضافة إلى الظرف (إذ). إِنَّهُ:

حرف ناسخ، و (الهاء): اسم (إنّ) في محل نصب. هُوَ: ضمير فصل [أو هو ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. وخبره: التواب، والجملة خبر (إنّ)]. التَّوَّابُ: خبر (إنّ) مرفوع. الرَّحِيمُ:

خبر ثان مرفوع. وجملة: (إِنَّهُ هُوَ ... ): تعليلية.

55 -

[سورة البقرة (2): آية 55]

وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (55)

الإعراب

وَإِذْ: (الواو): عاطفة. (إذ): سبق إعرابها في الآية (54). قُلْتُمْ: فعل ماض، و (التاء): ضمير مبني في محل رفع فاعل. وجملة: (قُلْتُمْ ... ): في محل جر مضاف إليه. وجملة: (وَ إِذْ قُلْتُمْ ... ): معطوفة على جملة: (وَ إِذْ قالَ مُوسى ... ) في الآية السابقة. يا مُوسى: (يا): أداة نداء. (موسى): منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب.

لَنْ: حرف نفي ونصب. نُؤْمِنَ: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: نحن.

لَكَ: جار ومجرور، متعلق ب نُؤْمِنَ. وجملة النداء وجوابه: في محل نصب مقول القول.

حَتَّى: حرف جر وغاية. نَرَى: فعل مضارع منصوب ب (أَن) مضمرة بعد (حتى)، والفاعل مستتر تقديره: نحن. والمصدر المؤول من (أَن) والفعل: في محل جر ب (حتى) متعلق ب نُؤْمِنَ.

اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. جَهْرَةً: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره:

جهرتم القول جهرة [و قيل: حال من (التاء) في (قلتم)؛ أي: قلتم ذلك مجاهرين، وقيل: مصدر في موضع الحال من اسم اللّه؛ أي: نراه ظاهرا غير مستور]. فَأَخَذَتْكُمُ: (الفاء): عاطفة. (أَخذتكم):

(أَخذ): فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. و (الكاف): مفعول به مقدم. الصَّاعِقَةُ: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة: (أَخذتكم ... ): معطوفة على جملة: (قُلْتُمْ ... ) في محل جر. وَأَنْتُمْ:

(الواو): حالية. (أَنتم): مبتدأ. تَنْظُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: (تَنْظُرُونَ): في محل رفع خبر المبتدأ (أَنتم). وجملة: (وَ أَنْتُمْ ... ): في محل نصب حال.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٥٠