إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 32

ناسخ، للرجاء. و (الكاف): اسم (لعل) في محل نصب. تَتَّقُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (تَتَّقُونَ): في محل رفع خبر (لعل). وجملة: (لعلكم ... ):

استئنافية؛ للتعليل.

22 -

[سورة البقرة (2): آية 22]

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً وَالسَّماءَ بِناءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22)

الإعراب

الَّذِي: اسم موصول نعت ثان ل (رب). [أو بدل من الَّذِي في الآية السابقة، ويجوز أن تكون مفعولا به للفعل تَتَّقُونَ، أو خبرا لمبتدإ محذوف تقديره: هو].

جَعَلَ فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (جعل ... ): صلة الموصول. لَكُمُ:

جار ومجرور، متعلق ب جَعَلَ. الْأَرْضَ: مفعول به منصوب. فِراشاً: حال منصوبة، [أو مفعول به ثان للفعل جَعَلَ إذا كان بمعنى صيّر]. وَالسَّماءَ: (الواو): عاطفة. (السماء): اسم معطوف على الْأَرْضَ منصوب، [أو هي مفعول به لفعل محذوف تقديره: وجعل، والجملة من الفعل المقدر وفاعله ومفعوله، لا محل لها بالعطف على الأولى]. بِناءً: مثل فِراشاً تماما.

وَأَنْزَلَ: (الواو): عاطفة. أَنْزَلَ: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (أَنزل ... ):

معطوفة على جملة الصلة. مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور، متعلق ب (أَنزل)، [أو متعلق بمحذوف حال من (ماء)، نعت تقدم على منعوته]. ماءً: مفعول به منصوب. فَأَخْرَجَ: (الفاء): عاطفة.

(أَخرج): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. بِهِ: جار ومجرور، متعلق ب (أَخرج). وجملة:

(أَخرج ... ): معطوفة على الجملة السابقة، لا محل لها. مِنَ الثَّمَراتِ: جار ومجرور، متعلق ب (أَخرج)، [و يجوز أن يكون متعلقا بمحذوف حال من: رزقا؛ لأنه نعت تقدم على منعوته؛ أي: رزقا كائنا من الثمرات]. رِزْقاً: مفعول به منصوب. لَكُمُ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل رِزْقاً. فَلا: (الفاء): عاطفة، [أو واقعة في جواب شرط مقدر تقديره: إن علمتم هذا النعيم فلا تجعلوا] (لا): ناهية جازمة. تَجْعَلُوا: فعل مضارع مجزوم ب (لا)، وعلامة جزمه حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (لا تجعلوا): معطوفة على جملة: (جعل)، لا محل لها. [أو هي في محل جزم جواب شرط مقدر]. لِلَّهِ: جار ومجرور، متعلق ب تَجْعَلُوا. أَنْداداً:

مفعول به منصوب. وَأَنْتُمْ: (الواو): حالية. (أَنتم): مبتدأ. تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. والمفعول محذوف. وجملة: (تَعْلَمُونَ ... ): في محل رفع خبر المبتدإ، وجملة: (وَ أَنْتُمْ ... ): في محل نصب حال.