تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 139

180 -

[سورة البقرة (2): آية 180]

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180)

الإعراب

كُتِبَ: فعل ماض مبني للمفعول. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور، متعلق ب كُتِبَ. [و يجوز: متعلق بمحذوف نائب فاعل]. إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. حَضَرَ: فعل ماض. أَحَدَكُمُ: مفعول به مقدم والكاف مضاف إليه. الْمَوْتُ: فاعل مرفوع. وجملة: (حَضَرَ): في محل جر بإضافة (إذا) إليها. وجواب (إذا) محذوف تقديره: فليوص. إِنْ: حرف شرط يجزم فعلين. تَرَكَ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. خَيْراً: مفعول به منصوب.

وجملة: (إِنْ تَرَكَ): اعتراضية. الْوَصِيَّةُ: نائب فاعل مرفوع ل كُتِبَ. [و يجوز: مبتدأ.

وخبره: لِلْوالِدَيْنِ. والجملة الاسمية: في محل جزم جواب الشرط بحذف الفاء]. وجملة:

(كُتِبَ ... ): استئنافية. لِلْوالِدَيْنِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من الْوَصِيَّةُ.

(الواو): عاطفة. الْأَقْرَبِينَ: معطوف على (الوالدين) مجرور بالياء. بِالْمَعْرُوفِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال ثانية من الْوَصِيَّةُ. حَقًّا: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر؛ أي: كتبا حقّا، أو إيصاء حقّا. [أو مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: حقّ ذلك حقّا].

عَلَى الْمُتَّقِينَ: جار ومجرور، متعلق ب حَقًّا.

181 -

[سورة البقرة (2): آية 181]

فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (181)

الإعراب

فَمَنْ: (الفاء): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. بَدَّلَهُ: (بدّل):

فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. (الهاء): مفعول به في محل نصب. وجملة: (بَدَّلَهُ): في محل رفع خبر المبتدإ. وجملة: (من بدله): معطوفة على جملة:

(كُتِبَ عَلَيْكُمْ ... ) لا محل لها. بَعْدَ ما: بَعْدَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب (بدّل).

ما: حرف مصدري. سَمِعَهُ: (سمع): فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء):

مفعول به في محل نصب. والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه. فَإِنَّما:

(الفاء): واقعة في جواب الشرط. (إنما): كافة ومكفوفة. إِثْمُهُ: (إثم): مبتدأ مرفوع. و (الهاء):

مضاف إليه. عَلَى الَّذِينَ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر. وجملة: (إنما إثمه ... ): في محل جزم جواب الشرط. يُبَدِّلُونَهُ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: فاعل والهاء: مفعول به. والجملة: صلة الموصول. إِنَ: حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إنّ)

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٣٨