إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2733

5 -

[سورة المسد (111): آية 5]

فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5)

الإعراب فِي جِيدِها: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الهاء): مضاف إليه. حَبْلٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (في جيدها حبل ... ) استئنافية [أو في محل نصب حال من: حمالة الحطب]. مِنْ مَسَدٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: حبل.

(112) سورة الإخلاص مكية وآياتها 4 نزلت بعد الناس

1 -

[سورة الإخلاص (112): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)

الإعراب قُلْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (قل ... ) ابتدائية.

هُوَ: ضمير الشأن مبتدأ. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ ثان مرفوع. أَحَدٌ: خبر المبتدأ الثاني مرفوع. وجملة: (اللّه أحد) في محل رفع خبر المبتدأ: هو. وجملة: (هو اللّه ... ) في محل نصب مقول القول.

2 -

[سورة الإخلاص (112): آية 2]

اللَّهُ الصَّمَدُ (2)

الإعراب اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. الصَّمَدُ: خبر مرفوع. والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدأ: هو.

3 -

[سورة الإخلاص (112): آية 3]

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3)

الإعراب لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَلِدْ: فعل مضارع مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (لم يلد ... ) في محل رفع خبر ثالث للمبتدأ: هو. وَلَمْ: (الواو):

عاطفة. (لم): مثل السابقة. يُولَدْ: فعل مضارع مبني للمجهول، مجزوم ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (لم يولد ... ) معطوفة على الجملة السابقة في محل رفع.

4 -

[سورة الإخلاص (112): آية 4]

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)

الإعراب وَلَمْ: (الواو): عاطفة. (لم): مثل السابقة. يَكُنْ: فعل مضارع ناسخ