إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1133

(14) سورة إبراهيم مكية إلا آيتي 28، 29 فمدنيتان وآياتها 52 نزلت بعد نوح

[سورة إبراهيم (14): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1)

الإعراب الر: سبق إعراب نظائرها في البقرة والأعراف. كِتابٌ: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره (هذا) وجملة (هذا) كتاب ابتدائية. أَنْزَلْناهُ: فعل ماض و (نا): فاعله.

وَ (الهاء): مفعوله والجملة في محل رفع نعت ل: (كتاب). إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب:

(أَنزلناه). لِتُخْرِجَ: (اللام) للتعليل و (تخرج): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والمصدر المؤول من- أن- تخرج- في محل جر باللام متعلق ب (أَنزلناه) والفاعل مستتر- أنت- النَّاسَ:

مفعول به منصوب. مِنَ الظُّلُماتِ: جار ومجرور متعلق ب (تخرج). إِلَى النُّورِ: جار ومجرور متعلق ب (تخرج). بِإِذْنِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (تخرج). رَبِّهِمْ:

مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. إِلى صِراطِ: بدل من (إلى النور) بإعادة الجار.

الْعَزِيزِ: مضاف إليه مجرور. الْحَمِيدِ: بدل مجرور [أو نعت].

[سورة إبراهيم (14): آية 2]

اللَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ (2)

الإعراب اللَّهِ: لفظ الجلالة بدل من- العزيز- مجرور [و يقرأ بالرفع على الابتداء وما بعده خبر أو خبر لمبتدأ محذوف والتقدير: (هو اللّه)]. الَّذِي: نعت. لَهُ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. ما: موصولة في محل رفع مبتدأ مؤخر، والجملة صلة الموصول: الذي.

فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصولة (ما). وَما فِي الْأَرْضِ (الواو):

عاطفة. (ما في الأرض): مثل (ما في السماوات) ومعطوفة عليها وَوَيْلٌ (الواو) عاطفة. (ويل):

مبتدأ مرفوع. لِلْكافِرِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر والجملة معطوفة على (هذا كتاب). [أو دعائية] لا محل لها. مِنْ عَذابٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (ويل).

شَدِيدٍ: نعت لعذاب مجرور.