تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2724

7 -

[سورة الهمزة (104): آية 7]

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7)

الإعراب الَّتِي: اسم موصول نعت ثان ل: نار. [أو خبر لمبتدأ محذوف، أو مفعول به لفعل محذوف]. تَطَّلِعُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: (تطلع ... ) صلة الموصول. عَلَى الْأَفْئِدَةِ: جار ومجرور متعلق ب: تطلع.

8 -

[سورة الهمزة (104): آية 8]

إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (8)

الإعراب إِنَّها: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: مؤصدة. مُؤْصَدَةٌ: خبر إن مرفوع. وجملة: (إنها عليهم ... ) استئنافية.

9 -

[سورة الهمزة (104): آية 9]

فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ (9)

الإعراب فِي عَمَدٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ثان لإن. مُمَدَّدَةٍ: نعت مجرور.

(105) سورة الفيل مكية وآياتها 5 نزلت بعد الكافرون

1 -

[سورة الفيل (105): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ (1)

الإعراب أَلَمْ: (الهمزة): للاستفهام التقريري. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.

تَرَ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (أَلم تر ... ) ابتدائية. كَيْفَ: اسم استفهام في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي فعل فعل ربك. كذا أعربها ابن هشام في المغني، وقال: ولا يتجه فيه أن يكون حالا من الفاعل، أي: وهو ربك، لأنه يقتضي أن الفاعل، وهو الرب متصف بالكيفيات والأحوال، لأن المعنى: فعل ربك حال كونه على أي حالة وكيفية، واتصافه بها محال. ا. ه. [و هناك من يعربها حالا، ولكن الأول أولى].

فَعَلَ: فعل ماض. رَبُّكَ: فاعل مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (فعل ... ) في محل نصب سدت مسد مفعولي: تر ... المعلق عن العمل بالاستفهام: كيف. بِأَصْحابِ: جار

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٧٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٧٣٢