تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1339

(19) سورة مريم

مكية إلا آيتي 58، 71 فمدنيتان وآياتها 98 نزلت بعد فاطر

[سورة مريم (19): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

كهيعص (1)

الإعراب كهيعص 1: سبق بيان نظائرها فى البقرة والأعراف.

[سورة مريم (19): آية 2]

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2)

الإعراب ذِكْرُ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هذا) أو (هو) والجملة ابتدائية لا محل لها.

رَحْمَتِ: مضاف إليه مجرور. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه.

عَبْدَهُ: مفعول به منصوب للمصدر (رحمة) و (الهاء) مضاف إليه. زَكَرِيَّا: بدل من (عبده) منصوب بالفتحة المقدرة.

[سورة مريم (19): آية 3]

إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا (3)

الإعراب إِذْ: ظرف للماضي في محل نصب متعلق ب (رحمة). نادى: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) (أَي زكريا)، والجملة في محل جر بالإضافة. رَبَّهُ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. نِداءً: مفعول مطلق منصوب. خَفِيًّا: نعت منصوب.

[سورة مريم (19): آية 4]

قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4)

الإعراب قالَ: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة استئناف بياني. رَبِ: منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة و (الياء) المحذوفة مضاف إليه. إِنِّي:

حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. وَهَنَ: ماض. الْعَظْمُ: فاعل مرفوع. مِنِّي: جار ومجرور متعلق بحال من (العظم) وجملة (وهن ... ) في محل رفع خبر (إن) وإن ومتعلقاتها جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. وَاشْتَعَلَ (الواو): عاطفة. (اشتعل): فعل ماض. الرَّأْسُ: فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (وهن ... ) في محل رفع. شَيْباً:

تمييز منصوب. وَلَمْ (الواو): عاطفة. (لم): نافية جازمة. أَكُنْ: مضارع ناقص مجزوم واسمه مستتر- (أَنا) -. بِدُعائِكَ: جار ومجرور متعلق ب (شقيا) و (الكاف) مضاف إليه.

إعراب القرآن الكريم ج 3 1340

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٣٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٣٥٨