تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1815

(32) سورة السجدة

مكية إلا من آية 16 إلى آية 20 فمدنية وآياتها 30 نزلت بعد المؤمنون

[سورة السجدة (32): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الم (1)

الإعراب الم: سبق إعرابها في أول سورة البقرة.

[سورة السجدة (32): آية 2]

تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (2)

الإعراب تَنْزِيلُ: مبتدأ مرفوع [أو خبر لمبتدأ محذوف]. الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور. لا: نافية للجنس. رَيْبَ: اسم (لا) منصوب. فِيهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (لا)، وجملة (لا ريب فيه ... ) اعتراضية أو [في محل نصب حال من (الكتاب)].

مِنْ رَبِ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ (تنزيل). الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (تنزيل ... ) ابتدائية.

[سورة السجدة (32): آية 3]

أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (3)

الإعراب أَمْ: منقطعة بمعنى (بل) والهمزة يَقُولُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يقولون ... ) استئنافية. افْتَراهُ: فعل ماض والفاعل مستتر هو و (الهاء) ضمير مفعول به، وجملة (افتراه ... ) في محل نصب مقول القول. بَلْ: حرف إضراب.

هُوَ: ضمير مبتدأ. الْحَقُ: خبر مرفوع، وجملة (هو الحق ... ) استئنافية. مِنْ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. (الكاف): ضمير مضاف إليه. لِتُنْذِرَ: مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، والفاعل مستتر تقديره (أَنت)، والمصدر المؤول (أَن تنذر) في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره (أَنزلناه)، وجملة (تنذر قوما ... ) صلة الموصول الحرفي (أَن).

قَوْماً: مفعول به منصوب. ما: نافية. أَتاهُمْ (أَتى): فعل ماض. (الهاء): ضمير مفعول به. مِنْ: حرف جر صلة للتوكيد. نَذِيرٍ: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا، وجملة (ما

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٨٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٨٣١