تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 196

بمحذوف حال من الضمير المنصوب في اصْطَفاهُ]. (الواو): عاطفة. وَزادَهُ: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: هو. بَسْطَةً: مفعول به ثان. وجملة:

(وَ زادَهُ ... ): معطوفة على جملة: (اصْطَفاهُ ... ) في محل نصب. فِي الْعِلْمِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل بَسْطَةً. (الواو): عاطفة. وَالْجِسْمِ: معطوف على الْعِلْمِ مجرور مثله. وَاللَّهُ: (الواو): استئنافية. اللَّهَ: لفظ الجلالة مبتدأ. يُؤْتِي:

فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يُؤْتِي): في محل رفع خبر المبتدإ. والجملة الاسمية: (اللّه يؤتى ... ): استئنافية. مُلْكَهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. مِنَ: اسم موصول مفعول به ثان. يَشاءُ: فعل مضارع مرفوع.

والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يَشاءُ): صلة الموصول. وَاللَّهُ: (الواو): عاطفة.

اللَّهَ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. واسِعٌ: خبر مرفوع. عَلِيمٌ: خبر ثان مرفوع.

وجملة: (اللّه واسع ... ): معطوفة على جملة: (اللّه يؤتي ... ): لا محل لها.

248 -

[سورة البقرة (2): آية 248]

وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَآلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248)

الإعراب

وَقالَ: (الواو): عاطفة. قالَ: فعل ماض. لَهُمْ: جار ومجرور، متعلق ب قالَ. نَبِيُّهُمْ: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (قالَ ... ):

معطوفة على جملة: (قالَ ... ) في الآية السابقة. إِنَ: حرف توكيد ونصب. آيَةَ:

اسم (إنّ) منصوب. مُلْكِهِ: مضاف إليه مجرور. و (الهاء): مضاف إليه. إِنَ: حرف مصدري ونصب. يَأْتِيَكُمُ: فعل مضارع منصوب، و (الكاف): مفعول به. التَّابُوتُ:

فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أَن) والفعل: في محل رفع خبر (إنّ). وجملة (إنّ) واسمها وخبرها: في محل نصب مقول القول. فِيهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم.

سَكِينَةٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية (فيه سكينة ... ): في محل نصب حال.

مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور، والكاف: مضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل سَكِينَةٌ. وَبَقِيَّةٌ: (الواو): عاطفة. بَقِيَّةٌ: معطوف على سَكِينَةٌ مرفوع مثله. مِمَّا: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل بَقِيَّةٌ. تَرَكَ: فعل ماض. آلُ:

فاعل مرفوع. مُوسى: مضاف إليه مجرور بفتحة مقدرة. وجملة: (تَرَكَ ... ): صلة

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٩٥