إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 74
فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به. بِرُوحِ: جار ومجرور، متعلق ب (أَيدناه).
الْقُدُسِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (أَيدناه ... ): معطوفة على جملة: (آتينا) الثانية، لا محل لها. أَفَكُلَّما: (الهمزة): حرف استفهام. (الفاء): استئنافية. (كلّما): (كل): ظرف زمان منصوب تضمن معنى الشرط. (ما): حرف مصدري. [أو: (كلما): ظرفية حينية متضمنة معنى الشرط]. جاءَكُمْ: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. رَسُولٌ: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه. [و على الوجه الثاني: جملة: (جاءَكُمْ): في محل جر مضاف إليه]. بِما: جار ومجرور، متعلق ب (جاء). لا: نافية. تَهْوى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. أَنْفُسُكُمُ: فاعل مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة:
(لا تَهْوى ... ): صلة الموصول. اسْتَكْبَرْتُمْ: فعل ماض، و (التاء): فاعل. وجملة:
(اسْتَكْبَرْتُمْ): جواب شرط غير جازم لا محل لها. فَفَرِيقاً: (الفاء): عاطفة. (فريقا): مفعول به مقدم منصوب. كَذَّبْتُمْ: فعل ماض، و (التاء): فاعل. وجملة: (فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ): معطوفة على جملة: (اسْتَكْبَرْتُمْ)، لا محل لها. وَفَرِيقاً: (الواو): عاطفة. (فريقا): مفعول به منصوب مقدم. تَقْتُلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة:
(فَرِيقاً تَقْتُلُونَ): معطوفة على جملة جواب الشرط السابقة، لا محل لها.
88 -
[سورة البقرة (2): آية 88]
وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً ما يُؤْمِنُونَ (88)
الإعراب
وَقالُوا: (الواو): استئنافية. قالُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة:
(قالوا): استئنافية. قُلُوبُنا: مبتدأ مرفوع، و (نا): مضاف إليه. غُلْفٌ: خبر مرفوع. وجملة:
(قُلُوبُنا): في محل نصب مقول القول. بَلْ: حرف عطف يفيد الإضراب. لَعَنَهُمُ: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. بِكُفْرِهِمْ: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب (لعن). وجملة: (لَعَنَهُمُ اللَّهُ): استئنافية.
فَقَلِيلًا: (الفاء): عاطفة. (قليلا): مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر المحذوف.
ما: صلة للتوكيد. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (فَقَلِيلًا ما يُؤْمِنُونَ): لا محل لها بالعطف على الاستئنافية.
89 -
[سورة البقرة (2): آية 89]