إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 126

مبتدأ. كُفَّارٌ: خبر مرفوع. وجملة المبتدأ والخبر: في محل نصب حال. أُولئِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. لَعْنَةُ: مبتدأ ثان مؤخر مرفوع. وجملة: (عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ): في محل رفع خبر المبتدأ الأول أُولئِكَ. وجملة:

(أَُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ): في محل رفع خبر (إنّ) وجملة (إنّ) واسمها وخبرها: استئنافية. اللَّهِ:

لفظ الجلالة مضاف إليه. (الواو): عاطفة. الْمَلائِكَةِ: معطوف على لفظ الجلالة مجرور.

وَالنَّاسِ: مثل وَالْمَلائِكَةِ. أَجْمَعِينَ: توكيد معنوي مجرور بالياء.

162 -

[سورة البقرة (2): آية 162]

خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ (162)

الإعراب

خالِدِينَ: حال منصوبة بالياء من الضمير في عَلَيْهِمْ في الآية السابقة.

فِيها جار ومجرور، متعلق ب خالِدِينَ. لا: نافية. يُخَفَّفُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. عَنْهُمُ: جار ومجرور، متعلق ب يُخَفَّفُ. الْعَذابُ: نائب فاعل مرفوع.

وجملة: (لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ): في محل نصب حال من الضمير في خالِدِينَ. (الواو):

عاطفة. لا: نافية لتوكيد النفي السابق. هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ. يُنْظَرُونَ:

فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): ضمير في محل رفع نائب فاعل. وجملة:

(يُنْظَرُونَ): في محل رفع خبر المبتدأ هُمْ. وجملة: (هُمْ يُنْظَرُونَ): معطوفة على السابقة في محل نصب.

163 -

[سورة البقرة (2): آية 163]

وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ (163)

الإعراب

وَإِلهُكُمْ: (الواو): استئنافية. إِلهُكُمْ: مبتدأ مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. إِلهٌ: خبر مرفوع. واحِدٌ: نعت مرفوع. وجملة المبتدأ والخبر: استئنافية. لا: نافية للجنس. إِلهٌ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. والخبر محذوف تقديره: «موجود».

إِلَّا: أداة استثناء. هُوَ: ضمير في محل رفع بدل من موضع (لا) واسمها. [أو بدل من الضمير المستكن في الخبر]. وجملة: (لا إِلهَ إِلَّا هُوَ): في محل رفع خبر ثان ل إِلهُكُمْ.

الرَّحْمنُ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو. [أو بدل من الضمير: هو. أو خبر رابع].

الرَّحِيمُ: خبر ثان مرفوع. وجملة: (هو) (الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ): في محل نصب حال من الضمير البدل.