إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 158
203 -
[سورة البقرة (2): آية 203]
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203)
الإعراب
وَاذْكُرُوا: (الواو): استئنافية. اذْكُرُوا: فعل أمر، و (الواو): فاعل.
اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به. وجملة: (اذْكُرُوا ... ): استئنافية. فِي أَيَّامٍ: جار ومجرور، متعلق ب اذْكُرُوا. مَعْدُوداتٍ: نعت مجرور. فَمَنْ: (الفاء): عاطفة. (من):
اسم شرط مبتدأ. تَعَجَّلَ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو.
والجملة من الفعل والفاعل: في محل رفع خبر المبتدأ: من. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر]. فِي يَوْمَيْنِ: جار ومجرور، وعلامة الجر الياء، متعلق ب تَعَجَّلَ. فَلا: (الفاء):
رابطة لجواب الشرط. (لا): نافية للجنس. إِثْمَ: اسم (لا) مبني في محل نصب. عَلَيْهِ:
جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا). وجملة: (لا) واسمها وخبرها: في محل جزم جواب الشرط. وَمَنْ: (الواو): عاطفة. مَنْ: اسم شرط مبتدأ. تَأَخَّرَ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (تَأَخَّرَ:) في محل رفع خبر (من). [أو أن الخبر جملتا الشرط والجواب معا]. فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ: سبق إعرابها. لِمَنِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر. والمبتدأ محذوف تقديره: جواز التعجيل والتأخير لمن اتقى. اتَّقى: فعل ماض.
والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة: صلة الموصول من. وجملة: (لِمَنِ اتَّقى): في محل نصب حال. [أو استئنافية]. وَاتَّقُوا: (الواو): عاطفة. اتَّقُوا: فعل أمر، والواو: فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (اتَّقُوا ... ): معطوفة على جملة: (اذكروا ... ). (الواو):
عاطفة. اعْلَمُوا: فعل أمر، و (الواو): فاعل. أَنَّكُمْ: حرف توكيد ونصب، و (الكاف):
اسمها. إِلَيْهِ: جار ومجرور، متعلق ب تُحْشَرُونَ. تُحْشَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: (تُحْشَرُونَ): في محل رفع خبر (أَنّ).
وَالمصدر المؤول من (أَنّ) واسمها وخبرها: سد مسد مفعولي: اعْلَمُوا. وجملة:
(اعْلَمُوا): معطوفة على جملة: (اتَّقُوا).
204 -
[سورة البقرة (2): آية 204]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ (204)
الإعراب
وَمِنَ: (الواو): استئنافية. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر