تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 52

56 -

[سورة البقرة (2): آية 56]

ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56)

الإعراب

ثُمَ: عاطفة. بَعَثْناكُمْ: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الكاف): مفعول به.

وجملة: (بَعَثْناكُمْ): معطوفة على جملة: (فَأَخَذَتْكُمُ ... ) في الآية السابقة في محل جر.

مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور، متعلق ب (بعثنا). مَوْتِكُمْ: مضاف إليه مجرور، و (الكاف):

مضاف إليه. لَعَلَّكُمْ: حرف ناسخ يفيد الرجاء، و (الكاف): اسم (لعل) في محل نصب.

تَشْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (تَشْكُرُونَ): في محل رفع خبر (لعل). وجملة: (لَعَلَّكُمْ ... ): تعليلية.

57 -

[سورة البقرة (2): آية 57]

وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (57)

الإعراب

وَظَلَّلْنا: (الواو): عاطفة. (ظللنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة:

(ظللنا ... ): معطوفة على جملة: (بعثناكم) في محل جر. عَلَيْكُمُ: جار ومجرور، متعلق ب (ظلّل). الْغَمامَ: مفعول به منصوب. وَأَنْزَلْنا: (الواو): عاطفة. أَنْزَلْنا: فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة: (أَنزلنا ... ): معطوفة على جملة: (ظللنا ... ) في محل جر. عَلَيْكُمُ: جار ومجرور، متعلق ب (أَنزل). الْمَنَ: مفعول به منصوب. وَالسَّلْوى: (الواو): عاطفة.

السَّلْوى: اسم منصوب بالعطف على: (المن): كُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، والمفعول به محذوف تقديره: شيئا. مِنْ طَيِّباتِ: جار ومجرور، متعلق ب كُلُوا، وجملة: (كلوا ... ): في محل نصب مفعول به؛ لأنها مقول قول مقدر تقديره: قلنا.

ما: اسم موصول مضاف إليه. رَزَقْناكُمْ: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الكاف): مفعول به.

وجملة: (رَزَقْناكُمْ): صلة الموصول. وَما: (الواو) استئنافية [أو حالية]. (ما): نافية.

ظَلَمُونا: فعل ماض، و (الواو): فاعل، و (نا): مفعول به. وجملة: (ما ظلمونا ... ): استئنافية [أو في محل نصب حال]. وَلكِنْ: (الواو): عاطفة. لكِنْ: حرف استدراك غير عامل.

كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم (كان). أَنْفُسَهُمْ: مفعول به مقدم منصوب (و الهاء): مضاف إليه. يَظْلِمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة:

(أََنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ): في محل نصب خبر (كان). وجملة: (وَ لكِنْ كانُوا): معطوفة على الجملة السابقة، إما استئنافية، أو في محل نصب حال.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٥١