إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2710

الْمَلائِكَةُ: فاعل مرفوع. وجملة: (تنزل ... ) استئنافية. وَالرُّوحُ: (الواو): عاطفة [أو للحال]. (الروح): معطوف على الملائكة مرفوع. [أو مبتدأ مرفوع]. فِيها: جار ومجرور متعلق ب: تنزل. [أو متعلق بمحذوف حال من الروح. أو متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: الروح. وجملة:

(الروح فيها ... ) في محل نصب حال من الملائكة]. بِإِذْنِ: جار ومجرور متعلق ب: تنزل. [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل تنزل، أي متلبسين]. رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء):

مضاف إليه. مِنْ كُلِ: جار ومجرور متعلق ب: تنزل. [أو متعلق بمحذوف حال من الملائكة، أي:

مهيئين من أجل كل أمر]. أَمْرٍ: مضاف إليه مجرور.

5 -

[سورة القدر (97): آية 5]

سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)

الإعراب سَلامٌ: خبر مرفوع مقدم. هِيَ: مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية استئنافية.

حَتَّى: حرف غاية وجر. مَطْلَعِ: اسم مجرور متعلق ب (سلام). [أو متعلق ب: تنزل].

الْفَجْرِ: مضاف إليه مجرور.

(98) سورة البينة مدنية وآياتها 8 نزلت بعد الطلاق

1 -

[سورة البينة (98): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1)

الإعراب لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَكُنِ: فعل مضارع ناسخ مجزوم.

الَّذِينَ: اسم موصول اسم يكن. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة:

(كفروا ... ) صلة الموصول. مِنْ أَهْلِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل كفروا.

الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور. وَالْمُشْرِكِينَ: (الواو): عاطفة. (المشركين): معطوف مجرور بالياء. مُنْفَكِّينَ: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: (لم يكن ... ) ابتدائية. حَتَّى: حرف غاية وجر. تَأْتِيَهُمُ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى. و (الهاء): مفعول به.

الْبَيِّنَةُ: فاعل مرفوع مؤخر. والمصدر المؤول من (أَن) تأتيهم ... في محل جر بحتى، متعلق ب: منفكين.