تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 91

مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. كُفَّاراً: مفعول به ثان ل (يردّ). [أو حال من الضمير المنصوب في يَرُدُّونَكُمْ]. حَسَداً: مفعول لأجله منصوب. مِنْ عِنْدِ: جار ومجرور، متعلق ب حَسَداً: أَنْفُسِهِمْ: مضاف إليه مجرور. و (الهاء): مضاف إليه. مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور، متعلق ب وَدَّ. [أو ب (يردّون)]. ما: مصدرية. تَبَيَّنَ: فعل ماض.

لَهُمُ: جار ومجرور، متعلق ب تَبَيَّنَ. الْحَقُ: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه. فَاعْفُوا: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر، تقديره: إن كان أمرهم كذلك فاعفوا. (اعفوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، أما (الواو) التي هي لام الفعل فحذفت؛ لالتقاء الساكنين. وجملة: (فَاعْفُوا): في محل جزم جواب شرط مقدر.

وَاصْفَحُوا: (الواو): حرف عطف. (اصفحوا): مثل (اعفوا)، ومعطوفة عليها. حَتَّى: حرف جر. يَأْتِيَ: فعل مضارع منصوب ب (أَن) مضمرة وجوبا بعد (حتى).: اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أَن) المضمرة والفعل: في محل جر ب (حتى). والجار والمجرور متعلق ب (اعفوا). بِأَمْرِهِ: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب يَأْتِيَ.

إِنَ: حرف ناسخ. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. عَلى كُلِّ شَيْءٍ: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب قَدِيرٌ: قَدِيرٌ: خبر مرفوع. وجملة: (إِنَّ اللَّهَ ... ): لا محل لها تعليلية [أو استئنافية].

110 -

[سورة البقرة (2): آية 110]

وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110)

الإعراب

وَأَقِيمُوا: (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (أَقيموا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (أَقيموا): معطوفة على جملة: (اعفوا). [أو استئنافية].

الصَّلاةَ: مفعول به منصوب. وَآتُوا: (الواو): عاطفة. (آتوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (آتوا): معطوفة على جملة: (أَقيموا). الزَّكاةَ: مفعول به منصوب. وَما: (الواو): استئنافية [أو حالية]. (ما): اسم شرط جازم مفعول به مقدم.

تُقَدِّمُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، فعل الشرط. و (الواو): فاعل. وجملة: (ما تقدموا):

استئنافية، [أو في محل نصب حال]. لِأَنْفُسِكُمْ: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب تُقَدِّمُوا. مِنْ: حرف جر للصلة. خَيْرٍ: اسم مجرور لفظا منصوب محلّا، حال من (ما). [و هناك أوجه أخرى، انظرها في الآية (106)]. تَجِدُوهُ: فعل مضارع مجزوم بحذف

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٩٠