تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1159

(15) سورة الحجر مكية إلا آية 87 فمدنية وآياتها 99 نزلت بعد يوسف

[سورة الحجر (15): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ (1)

الإعراب الر: سبق الكلام على نظائرها. تِلْكَ: مبتدأ آياتُ: خبر مرفوع.

الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور. وَقُرْآنٍ (الواو): عاطفة. (قرآن): معطوف على الكتاب مجرور. مُبِينٍ: نعت ل (قرآن) مجرور وجملة (تلك ... ) ابتدائية.

[سورة الحجر (15): آية 2]

رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ (2)

الإعراب رُبَما: (رب) حرف جر. (ما) كافة. يَوَدُّ: فعل مضارع مرفوع.

الَّذِينَ: في محل رفع فاعل. كَفَرُوا: فعل ماض و (واو) الجماعة فاعل والجملة صلة الموصول وجملة (يود الذين) استئنافية. لَوْ: حرف مصدري كانُوا: فعل ماض ناقص و (واو) الجماعة اسم كان. مُسْلِمِينَ: خبر كان منصوب بالياء والمصدر المؤول من (لو) وما بعدها في محل نصب مفعول به والتقدير (ربما يود الذين كفروا كونهم مسلمين).

[سورة الحجر (15): آية 3]

ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (3)

الإعراب ذَرْهُمْ: فعل أمر وفاعله مستتر- أنت- و (الهاء) مفعول به والجملة استئنافية.

يَأْكُلُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون في جواب الأمر و (واو) الجماعة فاعل والجملة جواب لشرط مقدر (أَي إن تذرهم يأكلوا). وَيَتَمَتَّعُوا (الواو): عاطفة. (يتمتعوا): مثل (يأكلوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. وَيُلْهِهِمُ (الواو): عاطفة. (يلههم): فعل مضارع مجزوم بحذف الياء عطفا على (يأكلوا) و (الهاء) مفعول به. الْأَمَلُ: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. فَسَوْفَ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر و (سوف) للاستقبال. يَعْلَمُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (واو) الجماعة فاعل والجملة جواب للشرط المقدر [أي: إذا كان الأمر كذلك فسوف يعلمون] ومفعول يعلمون مقدر (أَي فسوف يعلمون عاقبة أمرهم).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١١٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١١٧٦