تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2461

(63) سورة المنافقون مدنية وآياتها 11 نزلت بعد الحج

1 -

[سورة المنافقون (63): آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ (1)

الإعراب إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه.

جاءَكَ: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. الْمُنافِقُونَ: فاعل مرفوع بالواو. وجملة:

(جاءك ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا جاءك ... ) ابتدائية [أو استئنافية]. قالُوا:

فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (قالوا ... ) جواب شرط غير جازم. نَشْهَدُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن وجملة: (نشهد ... ) في محل نصب مقول القول. إِنَّكَ:

حرف توكيد ونصب، و (الكاف): اسم إن. لَرَسُولُ: (اللام): هي المزحلقة. (رسول): خبر إن مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (إنك ... ) استئنافية [أو جواب قسم مقدر إذا جعلت: نشهد بمعنى: نقسم، وحينئذ تكون اللام لام القسم]. وَاللَّهُ: (الواو):

اعتراضية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره:

هو. إِنَّكَ لَرَسُولُهُ: مثل السابقة، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (إنك لرسوله ... ) في محل نصب سدت مسد مفعولي يعلم. وجملة: (يعلم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: اللّه. وجملة: (اللّه يعلم ... ) اعتراضية. وَاللَّهُ يَشْهَدُ: (الواو): عاطفة. (اللّه يشهد): مثل: (اللّه يعلم ... ) وجملة:

(اللّه يشهد ... ) معطوفة على جملة: (قالوا نشهد ... ) لا محل لها. إِنَ: حرف توكيد ونصب.

الْمُنافِقِينَ: اسم إن منصوب بالياء. لَكاذِبُونَ: (اللام): هي المزحلقة. (كاذبون): خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: (إن المنافقين ... ) استئنافية [أو جواب قسم مقدر إذا جعلت: يشهد بمعنى يقسم].

2 -

[سورة المنافقون (63): آية 2]

اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (2)

الإعراب اتَّخَذُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. أَيْمانَهُمْ: مفعول به أول منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. جُنَّةً: مفعول به ثان منصوب. وجملة: (اتخذوا ... ) استئنافية.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٤٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٤٦٩