(١٩٨) بابُ الصَّلَاةِ إذا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١)
٣٠٨٧ - حدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قالَ:
سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا قَدِمْنَا المَدِينَةَ، قالَ لِي: «ادْخُلِ المَسْجِدَ، فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ».
٣٠٨٨ - حدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ، عن ابْنِ شِهَابٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عن أَبِيهِ وَعَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ:
عَنْ كَعْبٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إذا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ضُحًى (١) دَخَلَ المَسْجِدَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ.
(١٩٩) بابُ الطَّعَامِ عِنْدَ القُدُومِ
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفْطِرُ (١) لِمَنْ يَغْشَاهُ.
(١) لم ترد البسملة في رواية أبي ذر وابن عساكر و[ق].
(١) لفظة: «ضحًى» ثابتة في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ، وزاد في (ن، و) نسبة ثبوتها إلى رواية أبي ذر أيضًا، وهو موافق لما في نسخة البقاعي.
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَصْنَعُ».