تخطَّ إلى المحتوى

﷽

(١) بابٌ: فِي الجَنائِزِ، وَمَنْ كانَ آخِرُ كَلامِهِ (١): لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

وَقِيلَ لِوَهْبِ بنِ مُنَبِّهٍ: أَلَيْسَ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِفْتاحُ (٢) الجَنَّةِ؟ قالَ: بَلَى، وَلَكِنْ لَيْسَ مِفْتاحٌ إِلَّا لَهُ أَسْنانٌ، فَإِنْ جِئْتَ بِمِفْتاحٍ لَهُ أَسْنانٌ فُتِحَ لَكَ، وَإِلَّا لَمْ يُفْتَحْ لَكَ.

١٢٣٧ - حدَّثنا مُوسَى بنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا مَهْدِيُّ بنُ مَيْمُونٍ: حدَّثنا واصِلٌ الأَحْدَبُ، عن المَعْرُورِ بنِ سُوَيْدٍ:

عن أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَتانِي آتٍ مِنْ رَبِّي، فَأخبَرَني -أَوْ قالَ: بَشَّرَنِي- أَنَّهُ مَنْ ماتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الجَنَّةَ». قُلْتُ (١): وَإِنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: «وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ».

١٢٣٨ - حدَّثنا عُمَرُ بنُ حَفْصٍ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ: حدَّثنا شَقِيقٌ:

عن عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا (١) دَخَلَ النَّارَ». وَقُلْتُ أَنا: مَنْ ماتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا (٢) دَخَلَ الجَنَّةَ.

(٢) بابُ الأَمْرِ بِاتِّباعِ الجَنائِزِ

١٢٣٩ - حدَّثنا أَبُو الوَلِيدِ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن الأَشْعَثِ، قالَ: سَمِعْتُ مُعاوِيَةَ بنَ سُوَيْدِ بنِ مُقَرِّنٍ:

⦗٦٢٥⦘

عَنِ البَراءِ (١) رضي الله عنه، قالَ: أَمَرَنا النَّبِيُّ (٢) ﷺ بِسَبْعٍ وَنَهانا عن سَبْعٍ: أَمَرَنا بِاتِّباعِ الجَنائِزِ، وَعِيادَةِ المَرِيضِ، وَإِجابَةِ الدَّاعِي، وَنَصْرِ المَظْلُومِ، وَإِبْرارِ القَسَمِ، وَرَدِّ السَّلامِ، وَتَشْمِيتِ العاطِسِ. وَنَهانا عن آنِيَةِ الفِضَّةِ، وَخاتَمِ الذَّهَبِ، والحَرِيرِ، والدِّيباجِ، والقَسِّيِّ، والإِسْتَبْرَقِ.

(١) في رواية أبي ذر: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، في الجنائز ومن كان آخرَ. . .» إلخ، وفي رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «كتاب الجنائز، بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، باب: ما جاء في الجنائز ومن كان آخرُ. . .» إلخ، وفي رواية ابن عساكر: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، كتاب الجنائز، ومن كان آخِر كلامه. . .» إلخ.

(٢) في رواية أبي ذر: «مِفْتاحَ» بالنصب.

(١) هكذا في روايةٍ للسَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا (ب، ص)، وفي رواية أبي ذر وأخرى للسَّمعاني عن أبي الوقت: «فَقُلْتُ».

(١) لفظة: «شَيْئًا» ليست في رواية ابن عساكر وأبي ذر.

(٢) لفظة: «شيئًا» ثابتة في رواية أبي ذر عن المُستملي أيضًا.

(١) في رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «بنِ عازِبٍ».

(٢) في رواية أبي ذر: «رسولُ اللهِ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ٦٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.