(٥٥) بابُ الفَرَسِ القَطُوفِ
٢٨٦٧ - حدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ: حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا سَعِيدٌ، عن قَتَادَةَ:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ أَهْلَ المَدِينَةِ فَزِعُوا مَرَّةً، فَرَكِبَ النَّبِيُّ ﷺ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ كَانَ يَقْطِفُ (١) -أَوْ كَانَ فِيهِ قِطَافٌ- فَلَمَّا رَجَعَ قالَ: «وَجَدْنا فَرَسَكُمْ هَذا بَحْرًا». فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لا يُجَارَى.
(٥٦) بابُ السَّبْقِ بَيْنَ الخَيْلِ
٢٨٦٨ - حدَّثنا قَبِيصَةُ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن نَافِعٍ:
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: أَجْرَى النَّبِيُّ ﷺ ما ضُمِّرَ مِنَ الخَيْلِ مِنَ الحَفْيَاءِ إلى ثَنِيَّةِ الوَدَاعِ، وَأَجْرَى ما لَمْ يُضَمَّرْ مِنَ الثَّنِيَّةِ إلى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ. قالَ ابْنُ عُمَرَ: وَكُنْتُ فِيمَنْ أَجْرَى.
قالَ عَبْدُ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيَانُ، قالَ: حدَّثني عُبَيْدُ اللَّهِ: قالَ سُفْيَانُ: بَيْنَ (١) الحَفْيَاءِ إلى ثَنِيَّةِ الوَدَاعِ خَمْسَةُ أَمْيَالٍ أَوْ سِتَّةٌ، وَبَيْنَ ثَنِيَّةِ (٢) إلى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ مِيلٌ.
(٥٧) بابُ إِضْمَارِ الخَيْلِ لِلسَّبْقِ
٢٨٦٩ - حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن نَافِعٍ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَابَقَ بَيْنَ الخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ، وَكَانَ أَمَدُها مِنَ الثَّنِيَّةِ إلى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ سَابَقَ بِهَا (١).
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١) في رواية أبي ذر: «من»
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«ثَنِيَّةَ»، وصحَّح عليها، وهي رواية أبي ذر بالمنع من الصرف (و، ب، ص).
(١) في رواية أبي ذر والمستملي زيادة: «قال أبو عبد الله: ﴿أَمَدًا﴾ [الجن: ٢٥]: غايةً. ﴿فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ﴾ [الحديد: ١٦]».