﷽
(١) بابُ مَا جَاءَ فِي الرِّقَاقِ، وَأَنْ لَا عَيْشَ (١) إِلَّا عَيْشُ الآخِرَةِ (٢)
٦٤١٢ - حدَّثنا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ -هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ- عَنْ أَبِيه:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ».
قالَ عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ: حدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ (١)، عَنْ أَبِيه: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مِثْلَهُ.
٦٤١٣ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا غُنْدَرُ (٢): حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ:
عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٣) قالَ:
«اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الآخِرَهْ … ... فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ».
٦٤١٤ - حدَّثني (١) أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ: حدَّثنا الْفُضَيْلُ (٢) بْنُ سُلَيْمَانَ: حدَّثنا أَبُو حَازِمٍ:
⦗٤١٣⦘
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ: (٣) كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْخَنْدَقِ (٤)، وَهوَ يَحْفِرُ وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ، وَيَمُرُّ بِنَا (٥)، فَقالَ:
«اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الآخِرَهْ … ... فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ».
تَابَعَهُ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ (٦).
(١) بهامش اليونينية دون رقم: «باب: لا عيش …» كتبت بالحمرة.
(٢) في رواية أبي ذر: «كتاب الرقاق، الصَّحةُ والفَرَاغُ وَلَا عَيْشَ إلَّا عَيْشُ الآخِرَةِ»، وقوله: «الصَّحة والفراغ» ثابت في روايته عن الحَمُّويي أيضًا. كتبت بالحمرة.
(١) في رواية أبي ذر: «هُوَ ابنُ أبي هِنْدٍ».
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا محمدُ بنُ جَعْفَرٍ».
(٣) في رواية أبي ذر عن المُستملي: «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ». كتبت بالحمرة.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا». كتبت بالحمرة.
(٢) في متن (ب، ص): «الفضل»، وعزوا المثبت في المتن إلى رواية كريمة وأبي ذر. وقوله: «الفضل» وهمٌ، إذ ليس في رجال البخاري من هذا اسمه.
(٣) صحَّح هنا في اليونينيَّة.
(٤) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «بِالْخَنْدَقِ».
(٥) هكذا في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا، وفي رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «وبَصُرَ بِنَا».
(٦) قوله: «تابعه سهل ..» ليس في رواية أبي ذر.