بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١)
(١) بابُ الصَّلاةِ في كُسُوفِ الشَّمْسِ
١٠٤٠ - حدَّثنا عَمْرُو بنُ عَوْنٍ، قالَ: حدَّثنا خالِدٌ، عن يُونُسَ، عن الحَسَنِ:
عَن أَبِي بَكْرَةَ، قالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ (١) ﷺ، فانْكَسَفَتِ
الشَّمْسُ، فَقامَ النَّبِيُّ (٢) ﷺ يَجُرُّ رِداءَهُ حَتَّى دَخَلَ المَسْجِدَ، فَدَخَلْنا، فَصَلَّى بِنا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتِ الشَّمْسُ، فقالَ ﷺ: «إِنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ لا يَنْكَسِفانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، فَإِذا رَأَيْتُمُوهُما (٣) فَصَلُّوا وادْعُوا، حَتَّى يُكْشَفَ (٤) ما بِكُمْ».
١٠٤١ - حدَّثنا شِهابُ بنُ عَبَّادٍ، قالَ: حدَّثنا (١) إِبْراهِيمُ بنُ حُمَيْدٍ، عن إِسْماعِيلَ، عن قَيْسٍ، قالَ:
سَمِعْتُ أَبا مَسْعُودٍ يَقُولُ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ لا يَنْكَسِفانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنَّهُما آيَتانِ مِنْ آياتِ اللَّهِ، فَإِذا رَأَيْتُمُوهُما (٢) فَقُومُوا فَصَلُّوا».
١٠٤٢ - حدَّثنا أَصْبَغُ، قالَ: أخبَرَني ابنُ وَهْبٍ، قالَ: أخبَرَني عَمْرٌو، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ القاسِمِ حَدَّثَهُ، عن أَبِيهِ:
⦗٥٣٩⦘
عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ كانَ يُخْبِرُ عن النَّبِيِّ ﷺ: «إِنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ لا يَخْسِفانِ (١) لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَياتِهِ، وَلَكِنَّهُما آيَتانِ مِنْ آياتِ اللَّهِ، فَإِذا رَأَيْتُمُوها (٢) فَصَلُّوا».
(١) بهامش اليونينية بدون رقم بعد البسملة زيادة: «كتابُ الكُسوفِ» كتبت بالحمرة، وفي رواية أبي ذر عن المُستملي: «أبوابُ الكُسوفِ».
(١) في رواية أبي ذر: «النَّبِيِّ».
(٢) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «رسولُ اللهِ».
(٣) هكذا في رواية أبي ذر (ب)، وهو موافق لما في السلطانية، وفي رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «رَأَيْتُموها» بالإفراد.
(٤) في (ب): «ينكشف».
(١) في نسخة لأبي ذر: «أخبَرَنا».
(٢) هكذا في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِِّ (ص)، وهو موافق لما في نسخة الزاهدي والسلطانية، وفي رواية أبي ذر: «رَأَيْتَمُوها» بالإفراد.
(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«يُخْسَفانِ»، وكذا ضُبطت في (ب، ص) بكسر السين وبفتحها معًا، والفتح لا يكون إلَّا مع ضمِّ الياء على البناء للمفعول.
(٢) في رواية الأصيلي ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «فإذا رَأَيْتُموهُما» بالتثنية.