تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧٧٨ - حدَّثنا (١) يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قالَ: حدَّثني ابْنُ وَهْبٍ، قالَ: حدَّثني عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ:

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَفَاتِيحُ (٢) الْغَيْبِ خَمْسٌ، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾ [آية: ٣٤]».

«(٣٢») ﴿تَنزِيلُ﴾ السَّجْدَةُ (١)

وَقالَ مُجَاهِدٌ: ﴿مَّهِينٍ﴾ [آية: ٨]: ضَعِيفٍ: نُطْفَةُِ (٢) الرَّجُلِ. ﴿ضَلَلْنَا﴾ [آية: ١٠]: هَلَكْنَا.

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْجُرُزُ: الَّتِي لَا تُمْطَرُ (٣) إِلَّا مَطَرًا لَا يُغْنِي عَنْهَا شَيْئًا. ﴿نَهْدِ﴾ [آية: ٢٦]: نُبَيِّنْ (٤).

(١) ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم (١)﴾ [آية: ١٧]

٤٧٧٩ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عن أَبِي الزِّنَادِ، عن الأَعْرَجِ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: «قالَ اللَّهُ تبارك وتعالى (١): أَعْدَدْتُ

⦗٢١٥⦘

لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ». قالَ

أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾ [آية: ١٧]

وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢): حدَّثنا أَبُو الزِّنَادِ، عن الأَعْرَجِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ اللَّهُ، مِثْلَهُ، قِيلَ لِسُفْيَانَ: رِوَايَةً؟ قالَ: فَأَيُّ شَيْءٍ؟

قالَ (٣) أَبُو مُعَاوِيَةَ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي صَالِحٍ: قَرَأَ أَبُو هُرَيْرَةَ: ﴿قُرَّاتِ﴾ (٤).

(١) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثني».

(٢) في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «مِفْتاحُ».

(١) في غير (ن): «السَّجْدَةِ»، وفي رواية أبي ذر: «سورةُ السجدةِ، بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»، وفي رواية غيره بتقديم البسملة.

(٢) ضبطت في اليونينية بضبطين: نُطْفَةُ، نُطْفَةِ.

(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي: «لم تُمْطَرْ».

(٤) بالنون على قراءة علي بن أبي طالب وابن عباس رضي الله عنهما، وأبي عبد الرحمن السلمي وقتادة ورواية عن يعقوب، وفي رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «﴿يَهْدِ﴾: يُبَين» بالياء على قراءة الجماعة.

(١) في رواية أبي ذر: «بابُ قولِه: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾».

(١) في رواية أبي ذر: «عز وجل».

(٢) هكذا بالعطف على الإسناد السابق، وفي رواية أبي ذر: «حدَّثنا علي [زاد في (ب، ص): قال]: حدَّثنا سفيانُ»، وفي رواية الأصيلي وابن عساكر: «قال علي: وحدَّثنا سفيان».

(٣) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «وقال».

(٤) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر زيادة: «﴿أَعْيُنٍ﴾»، ووافق أبا هريرة على القراءة بالجمع عبدُ الله بن مسعود وأبو الدرادء رضي الله عنهما والأعمش وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهم. انظر: معجم القراءات: ٧: ٢٣٠، وهذا المعلق مؤخر إلى ما بعد الحديث التالي في رواية كريمة وأبي ذر.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٤ · الصفحة ٢١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٤ · ص ٢١٤