تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٩٣٧ - حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا قَتَادَةُ، قالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ، عن سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ:

عَنْ عَائِشَةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وهو حَافِظٌ لَهُ، مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ (١)، وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ وهو يَتَعَاهَدُهُ، وهو عَلَيْهِ شَدِيدٌ، فَلَهُ أَجْرَانِ».

«(٨١») ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ (١)

﴿انكَدَرَتْ﴾ [آية: ٢]: انْتَثَرَتْ. (٢)

وَقالَ الْحَسَنُ: ﴿سُجِّرَتْ﴾ [آية: ٦]: ذَهَبَ مَاؤُهَا فَلَا يَبْقَى قَطْرَةٌ (٣).

وَقالَ مُجَاهِدٌ: الْمَسْجُورُ: الْمَمْلُوءُ. وَقالَ

غَيْرُهُ: ﴿سُجِرَتْ (٤)﴾ [آية: ٦]: أَفْضَى (٥) بَعْضُهَا إلى بَعْضٍ، فَصَارَتْ بَحْرًا وَاحِدًا.

وَالْخُنَّسُ: تَخْنِسُ فِي مُجْرَاهَا (٦): تَرْجِعُ، وَتَكْنِسُ: تَسْتَتِرُ كَمَا تَكْنِسُ الظِّبَاءُ (٧). ﴿تَنَفَّسَ﴾ [آية: ١٨]: ارْتَفَعَ النَّهَارُ. وَالظَّنِينُ الْمُتَّهَمُ، وَالضَّنِينُ يَضَنُّ بِهِ.

وَقالَ عُمَرُ: ﴿النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾ [آية: ٧]: يُزَوَّجُ نَظِيرَهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ

⦗٣٢٣⦘

ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ﴾ [الصافات: ٢٢]. ﴿عَسْعَسَ﴾ [آية: ١٧]: أَدْبَرَ.

(١) في رواية أبي ذر زيادة: «البَررَةِ».

(١) في رواية أبي ذر: «سورة ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾، بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ».

(٢) قوله: «﴿انكَدَرَتْ﴾: انْتَثَرَتْ» مؤخر في رواية أبي ذر إلى ما بعد قول الحسن التالي.

(٣) في رواية أبي ذر: «يَذْهَبُ مَاؤُهَا فَلَا تبقى قَطْرَةٌ».

(٤) بتخفيف الجيم على قراءة أبي عمرو وابن كثير ويعقوب، وفي (ب) بالتشديد على قراءة الجمهور.

(٥) في رواية أبي ذر: «أُفْضِيَ».

(٦) في رواية أبي ذر: «مَجْراها».

(٧) في رواية أبي ذر: «يَكْنِسُ الظَّبْيُ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٤ · ص ٣٢٢